В IV- III вв. до н.э. на северных границах Китая в Центральной Азии сложился хуннский племенной союз. В 47 году до н.э. Гуннское государство распалось на южную и северную части. Южные подчинились Китаю, а северные во главе с Чжичжи-шаньюем перешли Тянь-Шань и вошли в соприкосновение с кангюями. Вторая волна гуннского проникновения на территорию Казахстана началась в в 1 веке н.э. В 93 году гунны переместились до Тарбагатая. Началось смешивание их с местными племенами. Во втором веке гунны создали в Восточном Казахстане и Семиречье государство Юэббань, просуществовавшее до 5 века. Часть племен Казахстана перекочевывала на запад. Этот процесс длился более трех веков, пока в IV веке кочевники не достигли степей Восточной и Центральной Европы. Этот период принято называть в истории “Великим переселением народов”. У гуннов было хорошо организованное войско. В гуннском обществе существовало имущественное неравенство. Низшей прослойкой были рабы из числа военнопленных. Они использовались как домашние слуги. У гуннского царя существовал сложный аппарат управления. С населения взимались налоги, для чего при гуннском царе Лаошане был составлен кадастр (всеобщая перепись населения). При Лаошане гуннское государство достигло такого уровня развития, что китайский император Сяо Вэнь-ди писал ему в 162 году: “Хань (т.е. Китай) и Хунну суть два соседних равных государства”. Гунны, смешиваясь с различными племенами, сошли с арены истории как самостоятельное государство, но вошли в состав многих тюркских народов 6-12 веков. Завоевания гуннов ознаменовали наступление эпохи, которая стала связующим звеном между древностью и средневековьем. Гунны, усуни и кангюи стали еще одним звеном в истории древнего Казахстана
Реформы боярина В.В. Голицына считались для Руси 17 века инновационными. Возрастала роль судебных приказов, проводилась планомерная борьба с коррупцией. Если раньше приходилось ждать рассмотрения дела по нескольку месяцев, то при правительстве Софьи-Голицына судопроизводство значительно ускорилась. Канцлер Голицын был в самом деле человеком нового времени. Вот здесь http://histerl.ru/kratkie_kurs/konspekti/fedor_alekseevich.htm говорится, что он хотел освободить крестьян – за 300 лет до того, как этот закон действительно вступил в силу (причем канцлер понимал, что подобные реформы не проводятся сразу, и предлагал сначала заменить барщину оброком, облегчив жизнь людям). Таким образом, во многом В.В. Голицын опережал политиков своего времени, планируя гуманистические и просвещенные перемены в жизни России.