1)Неразвитость системы образования (существовали частные школы а также при церквях).
2)Книгопечатание сыграло кардинальную роль в развитии средневековой техники,науки и культуры,сделав накопленные веками разными народами знания общедоступными.
3)М.В.Ломоносов:сформулировал закон сохранения массы веществ.
А.М.Бутлеров:создал теорию органических соединений.
Д.И.Менделеев:открыл переодический закон химических элементов.
4)Эпос:рассказы,повести,романы,басни.
Лирика:стихотворения,поэмы.
Драма:пьесы,сценки.
5)Русское узорочье - стилизация под старинную застройку древнерусского города. Русское узорочье получило большое распространение в конце XIX - начале XX века под названием «русский стиль».
Название «узорочье» получил стиль русского, и прежде всего московского, зодчества, характерный для российского храмостроительства XVII века. Живописность, затейливость, а порой даже причудливость силуэта и характерные детали оригинального декора - вот его типичные приметы.
Храм или дворец в стилистике узорочья начинался непременно с богато украшенного крыльца, изящных полуколонн и витых столбиков, а на фасадах — почти обязательные кокошники, зачастую в несколько ярусов, наподобие кольчуги или сказочной чешуи, и резные оконные наличники, напоминающие об уникальном колорите деревянного зодчества древнерусского Севера.
ПРИМЕРЫ:Теремной дворец в Московском Кремле.
Церковь Рождества Богородицы в Путинках (Москва).
Церковь троицы в Никитниках (Москва).
Церковь Ильи Пророка на Воронцовом поле (Москва).
Тамплие́ры (фр. templiers — «храмовники»[1]), также известны под официальными названиями Орден бедных рыцарей Христа (фр. L'Ordre des Pauvres Chevaliers du Christ), Орден бедных рыцарей Иерусалимского храма (фр. L'Ordre des Pauvres Chevaliers du Temple de Jerusalem), Бедные воины Христа и Храма Соломона (лат. Pauperes commilitones Christi Templique Salomonici) — духовно-рыцарский орден, основанный на Святой земле в 1119 году[1] небольшой группой рыцарей во главе с Гуго де Пейном после Первого крестового похода[2]. Второй по времени основания (приблизительно через 20 лет после Госпитальеров) из религиозных военных орденов.
Чтобы узнать, почему ваша страна превратилась в то, что она представляет собой сегодня. Нужно понять, откуда пришли предки, чтобы понять, почему они и их страна это то, чем все это стало и в какой среде вы живете. Люди должны быть полны любопытства о том, где они живут, что случилось с этим местом в и как это место взаимодействовало с более широким миром. История как часть образования развивает любознательность к миру, в котором мы живем, и дает более глубокое понимание культуры и общества.
Объяснение:
Историк Э. Дж. Хобсбаум утверждал, что многие из сегодняшних детей и молодых взрослых имеют "историческую амнезию", потому что преподавание истории в некоторых странах может быть скудным. Это проблематично, потому что люди не понимают своей собственной культуры и развития своей страны. Кроме того, это может привести к тому, что общества и страны будут повторять прежние ошибки. Как видно из того, что происходит сегодня в мировой политике мир вообще, похоже, обладает "исторической амнезией" из-за интенсивного внимания к тому, что происходит сейчас.
Смысл изучения истории состоит в том, чтобы научить молодежь, когда они вырастают, не совершать тех же ошибок, что и их предки, и превратить жизнь в лучшее место.
Однако, когда речь заходит об истории, мы должны изучать не только историю своей страны. Мы должны изучить все из них, чтобы мы могли улучшить себя во всех результатах. Люди, отрицающие историю, обречены ее повторять. Спросите Гитлера, он ничего не узнал ни от Наполеона, ни от Швеции.