С Саксами,
Саксы почти непрерывно вели войны с франками с начала эпохи Меровингов. Взаимная вражда между этими двумя народами еще усилилась вследствие того, что Каролинги заботились об обращении язычников в христианство. Поэтому войны между франками и саксами имели столько же религиозный, сколько политический характер; этим объясняется и отчаянное ожесточение, с которым сражались саксы. Их окончательное поражение было неизбежным, тем не менее их сопротивление было упорно и продолжительно. По основательному замечанию некоторых писателей, история саксов доказывает, что германцы были бы не к прогрессу, если бы не подчинились ничьему внешнему влиянию. Для того, чтоб они могли соединиться в одну нацию, нужно было мечом и огнем вводить у них дисциплину и цивилизацию, которые были получены франками от Древнего Рима и от христианства. Карл Великий взялся за это дело с самого начала своего царствования и вел его в течение более тридцати лет с удивительной энергией.
В 772 году Карл выступил из Геристальского замка и пошёл войной к истокам Липпе вглубь тех болотистых лесов, где Арминий истребил легионы Вара. Крепость Эресбург была взята приступом. Неподалеку оттуда находилось национальное святилище саксов, называвшееся Ирминсулем. Франки употребили три дня на его разрушение. Саксы наконец согласились на уступки: их вожди принесли присягу на верность франкскому королю и дали обещание не мешать проповедованию христианского учения. Карл Великий увел с собою заложников и поставил в Саксонии гарнизоны.
Объяснение:
СОЧ по историй казахстана
Для управления империей на огромной территории Чингисхан распределил земельные наделы между своими сыновьями. Эти территориальные наделы стали называться Улусы Старшему сыну Чингисхана, Джучи досталась северная часть Жетысу до низовий Волги и вся территория Дешт-и-Кыпчака. В Земли Западной Монголии, Верхнего Иртыша и Тарбагатайский край вошли в состав улуса Чагатая В улус Чагатая вошла территория Восточного Туркестана, Жетысу и Мавераннахра. Младшему сыну Толе досталась достались отцовские земли - собственно Монголию
6 достались отцовские земли - собственно Монголию
Задание 2
1 с
2 д
3 г
4 а
5 в
задание 3
я потом дополню в коментах веть там полный пиз***
Ак Орда Сходства Золотая Орда
1. Система правления: Феодальная
2. Внешняя политика: торговые отношения 1. Феодальная система правления
2. Налоги 1. Система правления: Феодальная
2. Внешняя политика: торговые отношения
задание 4
Виды налогов: 1.тагар, 2.калан, 3.купчур, 4.зякет, 5. Харадж и бадж
Государство Караханидов было поделено на множество больших и малых уделов. Владетели уделов, в зависимости от положения, носили разные титулы: илек, тегин, тамгач и др. В исторической литературе наиболее распространен титул илекхан, который означает "правитель малого владения", "удельный правитель". Илекханы избирались только из представителей правящей династии, так как вся территория государства считалась как бы собственностью членов правящего дома. Каждый илекхан самостоятельно управлял своим уделом и имел право чеканить от своего имени монету. Удельные ханы были между собой в постоянной вражде, боролись за увеличение владений. Одним из главных уделов государства был Мавераннахр. Столица его находилась сначала в Узгене, а в XI веке была перенесена в Самарканд. Тогда город Узген стал столицей Ферганского удела.
Хотя удельная система Караханидов сильно отличалась от централизованного управления при Саманидах, однако бюрократия сохранила прежнее значение. При илекханах состояли визири (управляющие), сахиби бариды (начальники почты), мустауфи (казначеи) и другие чиновники. Города управлялись хакимами, раисами, мухтасибами. Особенно высок был в это время авторитет духовных лиц: сейидов, садров, шейхов и имамов. Караханиды в целях укрепления своей власти в стране установили тесные отношения с мусульманским духовенством.
Караханидские правители тюрков-кочевников, которые еще не перешли к оседлой жизни, хорошо понимали культурное значение земледельческих областей, особенно городов. Вероятно, потому и некоторые города — Самарканд, Бухара, Узген, Тараз, Бала-сагун и Кашгар, где ханы проводили зимние месяцы и где были воздвигнуты дворцы, мечети, медресе, минареты и другие монументальные сооружения, становились в разные годы временными столицами государства.
