4. события в жанаозене и караганде
комплекс накопившихся неразрешенных проблем вызывал недовольство среди населения. одним из проявлений недовольства явились события в г. жанаозен мангыстауской области. здесь медленно продвигались очереди на жилье, в детские дошкольные учреждения, росла безработица среди молодежи. центральные ведомства, выкачивающие нефть и газ этого региона, не стремились подготовить кадры на местах, а ввозили рабочие руки из-за пределов республики. крупные недостатки имелись в работе предприятий торговли, общественного питания, бытового обслуживания. нередко нарушались принципы социальной справедливости при распределении жилья, продовольственных и промышленных товаров. вахтовики, прибывавшие в город, не желали считаться с традициями казахского населения, нередко грубо игнорировали их.обострение социальных условий незаметно переплелось с напряженностью в межнациональных отношениях, особенно между представителями коренного населения и национальностей кавказа, проживающих в городе. в июне 1989 года в городе возникли массовые беспорядки, к кровопролитию с обеих сторон. этот конфликт был погашен только с правоохранительных органов и войск специального назначения. большинство вахтовиков пришлось эвакуировать из города. но даже после таких событий многие проблемы еще долгое время оставались нерешенными. немало локальных конфликтов происходило и в других городах и рабочих поселках. в июле 1989 года вслед за шахтерами донбасса и кузбасса забастовали шахтеры карагандинского угольного бассейна. ежедневно в забастовках принимало участие до 10-15 тысяч человек. требования шахтеров в начале были, в основном, характера: повышение заработной платы, улучшение условий работы на шахтах, изменение ассортимента продовольственных товаров. затем к требованиям социального плана добавились требования закрытия семипалатинского ядерного полигона, прекращения монополии всесоюзных ведомств. во главе созданных шахтерами стачкомов стали д. тегисов, п. шлегель, м. рамазанов, в. перебейнос и другие. ответами прибывшего в караганду для успокоения шахтеров министра угольной промышленности м.и. щадова горняки не удовлетворились. в это же время в караганду прилетел н.а. назарбаев. после серий встреч правительству республики удалось успокоить шахтеров. во многом такому решению то, что требования бастующих шахтеров и позиция руководителя казахстана совпали: обе стороны были недовольны монополией центральных ведомств и желали самостоятельности. после обещания руководителей республики выполнить справедливо поставленные требования шахтеров забастовки прекратились. тем не менее, созданные стачкомы просуществовали длительное время.
Термин «казак» впервые упоминается в источнике ХIII века; тюркского происхождения. Означает он «одинокий», «склонный к разбою, завоеванию». В словаре половецкого языка переводится как «страж, конвоир».
Основная причина возникновения казачества коренилась в тех социально-политических условиях, которые сложились на украинских землях во II половине XV- XVI в. в.:
1) Польша и Литва ограничивали самоуправление этих земель вплоть до ликвидации остатков их автономии;
2) усиление экспансии католичества;
3) консолидация шляхетства, что вело к расширению его землевладения;
4) усиление феодального гнета;
5) турецко-татарская агрессия, которая угрожала самому существованию украинского народа (в XVI – первой половине XVII века демографические потери Украины от набегов татар составляли 653 тыс. человек).
Все это привело к тому, что в просторы среднего течения Днепра, где отсутствовала эксплуатация и были огромные площади плодородной земли, хлынул поток беглых крестьян и горожан из Галиции, Подолья, Волыни.
На новых землях сложилось своеобразное казацкое устройство. Казаки объединились в громады, и все важные вопросы решали на совете. Каждый казак считался вольным, имел равные со всеми права, принимал участие в самоуправлении, пользовался хозяйственными угодьями. Занимались казаки охотой, рыболовством, пчеловодством, скотоводством, земледелием. Однако из-за частых нападений крымских татар они имели оружие, искусно владели им, всегда были готовы защитить поселение и дать отпор врагу.
В первое время своего существования (до середины XVI в.) казачество не представляло собой отдельной организованной социальной группы населения, но уже тогда оно было при для степной пограничной борьбы (военным контингентом). И администрация пограничных городов и замков использовала их в военных целях: для охраны своих земель от татар и для набегов на татарские земли.
Огромную роль в объединении запорожских казаков в военную силу, фактически автономную по отношению к правительству Речи Посполитой, сыграл князь Дмитрий Вишневецкий. В 1553-1554 гг. он собрал разобщённые казаческие отряды и построил на острове Малая Хортица форт, Запорожскую Сечь, ставшую колыбелью украинского казачества. Впоследствии термин «Запорожская Сечь» распространился на все объединенное вокруг Сечи украинское казачество.
В конце XVI века Запорожья Сечь имела четкую военную организацию. Запорожских казаков было 5-6 тысяч человек, 500 человек постоянно жило в Сечи. Все казачество делилось на полки (500 человек) во главе с выборным полковником. Полки состояли из сотен во главе с сотниками. Возглавлял все войско казацкое выборный атаман, который официально назывался старшим (четником), а непосредственно Сечью руководил кошевой атаман.
Структура общественного устройства на Сечи была необыкновенно простой. Высшей властью здесь считался общий казацкий Совет, в котором участвовали все. Во время его работы все казаки открытым демократичным выдвигали кандидатуры, обсуждали их и большинством голосов избирали на ту или иную должность.
Однако следует отметить, что даже в этой казацкой республике полного демократизма, равенства не было. Нередко казацкая старшина путем обмана, подкупа проводила выгодные ей решения, стремилась сохранить власть в своих руках. Уже в XVI веке началась дифференциация: появились зажиточные казаки, которые владели собственными лодками, орудиями труда, имели запасы денег, соли, оружия, и бедные – «голота», «сирома», которые иногда не имели даже собственной рубахи.
Выделившись в конце XVI в. в особый социальный слой украинского общества казачество вступило в борьбу не только против турецко-татарских агрессоров, но и против польского феодально-крепостнического, национального и религиозного гнета.
Объяснение:.
Правильные ответы:456.