В середине 1540-х годов в восточной политике Русского государства наметился перелом. Эпоха боярского правления в Москве, которая переключала основное внимание и силы на борьбу за власть, завершилась. Это положило конец сомнениям московского правительства в отношении Казанского ханства. Казанское правительство Сафа-Гирея (казанский хан в 1524—1531, 1536—1546, июль 1546 — март 1549 гг.) фактически само подталкивало Московское государство к решительным действиям. Сафа-Гирей упорно цеплялся за союз с Крымским ханством и постоянно нарушал мирные соглашения с Москвой. Казанские князья регулярно совершали грабительские набеги на приграничные русские земли, получая значительные доходы за счёт продажи людей в рабство. На границе между Московским царством и Казанским ханством продолжалась бесконечная война. Игнорировать враждебность поволжского государства, влиянием на него Крыма (а через него и Османской империи) и мириться с набегами татар усилившаяся Москва уже не могла.
Казанское ханство необходимо было «принудить к миру». Вставал вопрос – как это сделать? Прежняя политика с поддержкой прорусской партии в Казани и сажания на престол ставленников Москвы фактически провалилась. Обычно, как только Москва сажала на престол Казани «своего хана», тот быстро осваивался и начинал проводить политику враждебную России, ориентируясь на Крым или Ногайскую Орду. В это время большое влияние на политику Русского государства оказывал митрополит Макарий, который стал инициатором многих предприятий Ивана IV. Постепенно в его окружении митрополита стала зарождаться идея силового решения вопроса, как единственного средства прекращения татарских вторжений в восточные области государства. При этом первоначально полного завоевания и подчинения Казани не предусматривалось. Казань должна была сохранить автономию во внутренних делах. Уже в процессе боевых действий 1547-1552 гг. эти планы были скорректированы.
сакское время - это время высшего развития военной демократии как типа общественного устройства, основные черты которого сложились еще в эпоху бронзы. происходит формирование государства.
саки - древние племена, населявшие казахстан и среднюю азию в i тысячелетие до н.э.
саки населяли территорию казахстана в iii вв. д.н.э.
известны две группы древних текстов, содержащих сведения о саках:
наскальные надписи персидских царей (дария, ксеркса).
сочинения греко-римских авторов (геродот, страбон и
в письменных источниках саки встречаются с разными названиями:
«отец » древнегреческий геродот, саков называет массагетами.
персы саков называли «могучими мужьями», а иранцы - «туры с резвыми конями».
геродот, живший в 484-425 гг. до н.э., в своей книге «», написанной в 430- 425 гг. до н.э. утверждает, что «персы всех скифов называют саками». «по одежде и образу жизни массагеты похожи на скифов», - писал геродот.
страбон писал о саках, что «все они прямодушны и верны договорам».
греки называли саков - «азиатскими скифами».
согласно древнегреческим источникам саки «к врагам - беспощадны, к друзьям - верны». греки считали саков самым справедливым и честным народом, среди всех, известных им.
в древнегреческих источниках встречается еще одно название кочевников - дай (даи)
сакские племена, населявшие земли северо-восточнее арала, получили название дай, аргиппеи, исседоны. эти племена кочевали в южном приаралье, северном и центральном казахстане. саков с «остроконечными шапками» (тиграхауда), населявших жетысу ученые связывают с «казахами с высокими колпаками».
расселение сакских племен
группа сакских племен территория расселения
саки-тиграхауда («носящие остроконечные шапки») жетысу (семиречье), подножье тянь-шаня, среднее течение сырдарьи и в северном кыргызстане, ташкенте.
саки-парадарайа («заморские саки») приаралье и низовья сырдарьи. (северное причерноморье, северный и центральный казахстан, низовья амударьи)
саки-хаумаварга («изготавливали напиток хаома») долина реки мургаб (река в туркмении и афганистане)
антропологический тип саков
антропологический тип саков: европеоидный. однако во внешнем облике саков больше стали появляться монголоидные черты.
особенно сильно монголоидные черты выражены у саков северного и восточого казахстана.
у племен, населявших территорию казахстана, в антропологическом облике стали доминировать монголоидные черты в эпоху железа.
монголоидные черты у сакских женщин были более заметны.
ученый-антрополог м. м. герасимов
сделал реконструкцию обликов древних жителей жетысу, по их останкам.
общественное устройство саков
когда люди начали использовать железо в производстве, начался рост и накопление излишек в обществе, что в свою очередь к усилению общественного и имущественного неравенства.
сакское общество жило в период распада первобытного строя и формирования военной демократии: члены племени на собрании выбирали вождей.
у вождей были важные функции в обществе:
осуществляли руководящие полномочия;
решали споры между и племенами;
регулировали отношения внутри рода;
регулировал вопросы землепользования и кочевок;
следили за обеспеченностью людей продуктами и оружием.
государственные дела решались на народном собрании.
народное собрание - это собрание всех взрослых мужчин и женщин племени, которые имели влияние на вождей.
на народном собрании выбирали вождя.
сакские вожди обладали большой властью: решали вопросы войны и мира, заключали союзы, отправляли послов, возглавляли войска.
титул верховного правителя сакского племенного союза: царь.