Одним ярким утром в Древнем Египте вельможа проснулся на кровати, покрытой тонкими льняными простынями. Он открыл глаза и осмотрел свою спальню. Он увидел шкаф, где хранилась его одежда, косметическая коробка его жены и лампа для освещения комнаты вечером.
Его мысли были нарушены слугой, который вошел в комнату. Слуга ему помыться и побриться. Затем вельможа оделся в килт из тонкого льна и сандалий из кожи.
Тем временем жена дворянина встала.Она помылась и оделась с другого слуги. Жена дворянина носила платье из тонкого льна и украшения из стекла.Жена дворянина руководила подготовкой к банкету, который они устроили в тот вечер. Ее дети были одеты и накормлены, а затем принес ей слуга.
Надзиратель полей вельможи рассказал вельможе, каким будет урожай за год. Он также рассказал вельможе, сколько скота и гусей было подсчитано на полях днем ранее.
Вельможа был доволен. Они разделили еду на трапезе - хлеб, мясо и пиво. Рано днем жена вельможи вышла в сад, чтобы избежать жары. Ей нравилась тень деревьев, пока она смотрела, как ее дети играют со своими игрушками.
Позже днем жена вельможи начала готовиться к вечернему банкету. Ее слуга почистил и завил ее любимый парик. Она вынула свою самую красивую одежду и украшения из золота и полудрагоценных камней. Вельможа вернулся в дом и приготовился к банкету. Затем он и его жена начали приветствовать своих гостей, когда они прибыли.
Их гостям предложили шишки из парфюмированного воска и цветы лотоса от девушек-слуг. Они ели лучшее мясо, хлеб, пирожные, вино, инжир и финики. Их развлекали музыканты и танцующие девушки. В конце вечера они пожелали гостям спокойной ночи и пошли спать.
Древние мифы творились бессознательно, новые могут создаваться обдуманно и планомерно для оболванивания масс. Но и древний миф не забыт, он живет в подпочве нашей культуры, питает ее корни, проростая в ветвях художественного образа, в религиозных надеждах и творчестве.Мифология – неисчерпаемый источник, арсенал духовных ценностей человечества, накопленных за многовековую историю общества.«Мифологизм» является характерным явлением литературы двадцатого века и как художественный прием, и как стоящее за этим приемом мироощущение. Он ярко проявился и в драматургии, и в поэзии, и в романе.Мифологизация как явление поэтики в современном романе есть определенный феномен, единство, которое нельзя полностью отрицать.Миф не есть специально создание религии, но он – энергийное, феноменальное самоутверждение личности, независимо от проблемы взаимоотношения вечности и времени.Миф не есть догмат, но-история. Прежде всего становится явным, что в мифе, как таковом, наблюдается своя собственная, специфическая разделенность и диалектическое.Миф есть слово о личности, слово принадлежащее личности, выражающее и выявляющее личность. Миф есть развернутое магическое имя.Античный миф нельзя называть сказкой, потому что сказка это уже продукт народного творчества.Миф ничего заранее не придумывает и вполне реален, как сама жизнь, естественно творящая этот миф.
Причины: 1. Реформация нанесла чувствительный удар по католицизму. 2. Успехи, одержанные протестантской Реформацией, заставили католическую церковь встать на путь преобразований и поиска путей восстановления утраченных позиций. 3. Выдвижение идей Лютера, Кальвина, Цвингли и других реформаторов, имевшее своей целью восстановить престиж Римско-Католической церкви и христианской веры. 4. Упрёки по поводу упадка нравов внутри Церкви были слышны уже в XII в., причем сами обвинителями выступали и Папы (Иннокентий 3 ), и канонизированные впоследствии праведники (св. Бернард).
Одним ярким утром в Древнем Египте вельможа проснулся на кровати, покрытой тонкими льняными простынями. Он открыл глаза и осмотрел свою спальню. Он увидел шкаф, где хранилась его одежда, косметическая коробка его жены и лампа для освещения комнаты вечером.
Его мысли были нарушены слугой, который вошел в комнату. Слуга ему помыться и побриться. Затем вельможа оделся в килт из тонкого льна и сандалий из кожи.
Тем временем жена дворянина встала.Она помылась и оделась с другого слуги. Жена дворянина носила платье из тонкого льна и украшения из стекла.Жена дворянина руководила подготовкой к банкету, который они устроили в тот вечер. Ее дети были одеты и накормлены, а затем принес ей слуга.
Надзиратель полей вельможи рассказал вельможе, каким будет урожай за год. Он также рассказал вельможе, сколько скота и гусей было подсчитано на полях днем ранее.
Вельможа был доволен. Они разделили еду на трапезе - хлеб, мясо и пиво. Рано днем жена вельможи вышла в сад, чтобы избежать жары. Ей нравилась тень деревьев, пока она смотрела, как ее дети играют со своими игрушками.
Позже днем жена вельможи начала готовиться к вечернему банкету. Ее слуга почистил и завил ее любимый парик. Она вынула свою самую красивую одежду и украшения из золота и полудрагоценных камней. Вельможа вернулся в дом и приготовился к банкету. Затем он и его жена начали приветствовать своих гостей, когда они прибыли.
Их гостям предложили шишки из парфюмированного воска и цветы лотоса от девушек-слуг. Они ели лучшее мясо, хлеб, пирожные, вино, инжир и финики. Их развлекали музыканты и танцующие девушки. В конце вечера они пожелали гостям спокойной ночи и пошли спать.