Арабы делились на племена, а те, 8 свою очередь, на роды. Вожди руководили племенем во время воины, разбирали споры между соплеменниками. Вожди и их близкие родственники относились к числу наиболее богатых членов племени. В большинстве своём арабы были язычниками. Они поклонялись солнцу, луне и звёздам, почитали камни причудливой формы, верили в добрых и злых духов.
Оракул (88636)троянская война была, якобы, в xiii веке до н. э. — в 1225 году до н. э марафонская битва — сражение между войсками афин и армией персидского царя дария, произошедшее 12 сентября 490 г. до н. э. недалеко от греческого селения марафон. этот важный эпизод греко-персидских войн закончился победой греков. начало им положил солон, избранный архонтом в 594 году до н. э имхо: если второе и третье более-менее можно привязать к статистической дате, то первое - это всё же более произведение основанное на мифах и легендах блин - сам запутался с до н. э солон по году получается раньше марафона!
Внутренняя политика александра i. (1801 — 1825) в начале своего правления александр i попытался провести ряд реформ, которые должны были стабилизировать и политическое положение в стране. в своей реформаторской деятельности он опирался на т.н. негласный комитет, в который входили государственные деятели умеренно-либеральных настроений (строганов, кочубей, чарторыйский, новосильцев). наиболее серьезными были реформы в сфере политического строя. в 1802 г. появились новые центральные органы —министерства, которые в совокупности с местными учреждениями, введенными губернской реформой 1775 г., образовали единую, строго централизованную бюрократическую систему россией. в том же году было определено место сената в этой системе как органа надзора — опять-таки сугубо бюрократического — за соблюдением законности. подобные преобразования облегчали самодержавной власти страной, однако не вносили в государственный строй ничего принципиально нового. в сфере социально- александр i предпринял несколько робких попыток смягчить крепостное право. указом 1803 г. овольных хлебопашцах помещику предоставлялась возможность освободить своих крестьян с землей за выкуп. предполагалось, что этому указу возникнет новое сословие лично свободных крестьян; помещики же получат средства для переустройства своего хозяйства на новый, буржуазный лад. однако помещиков такая возможность не заинтересовала — указ, носивший необязательный характер, практически не имел последствий. после тильзитского мира (1807) царь снова поставил вопрос о реформах. в 1808 — 1809 гг. м. м. сперанский, ближайший сотрудник александра i, разработал «план государственного преобразования», по которому параллельно с административно-бюрократической системой , проводящей политику центра, предполагалось создать систему выборных органов местного — своеобразную пирамиду из волостных, окружных (уездных) и губернских дум. венчать эту пирамиду должна была государственная дума — высший законодательный орган страны. план сперанского, предусматривавший введение в россии конституционного строя, вызвал резкую критику со стороны высших сановников и столичного дворянства. из-за противодействия консервативных сановников удалось учредить лишь государственный совет — прообраз верхней палаты думы (1810). несмотря на то что проект создавался в соответствии с указаниями самого царя, он так и не был осуществлен. сперанский в 1812 г. был отправлен в ссылку. отечественная война и заграничные походы надолго отвлекли александра i от внутриполитических проблем. в эти годы царь переживает серьезный духовный кризис, становится мистиком и, по сути, отказывается от решения насущных проблем. последнее десятилетие его царствования вошло в как аракчеевщина — по имени главного доверенного лица царя а. а. аракчеева, волевого, энергичного и беспощадного человека. для этого времени характерно стремление к наведению бюрократического порядка во всех сферах жизни. наиболее яркими его приметами стали погромы молодых университетов — казанского, харьковского, петербургского, из которых изгонялась неугодная правительству профессура, и военные поселения — попытка сделать часть армии самоокупаемой, посадив ее на землю, соединив в одном лице солдата и земледельца. этот эксперимент оказался крайне неудачным и вызвал мощные восстания военных поселенцев, которые беспощадно подавлялись
Арабы делились на племена, а те, 8 свою очередь, на роды. Вожди руководили племенем во время воины, разбирали споры между соплеменниками. Вожди и их близкие родственники относились к числу наиболее богатых членов племени. В большинстве своём арабы были язычниками. Они поклонялись солнцу, луне и звёздам, почитали камни причудливой формы, верили в добрых и злых духов.