В древней Греции не было единой религии . Греческая религия в своей классической форме является религией миропорядка, основанного богом неба Зевсом . Боги Греции Зевс — бог неба ,Гера покровительница брака , Посейдон - бог морской стихии ,Аид - бог Царства Мёртвых , Деметра — богиня плодородия и земледелия ,Гестия — богиня домашнего очага.Греческая письменность появилась примерно в 9-8 вв. до н.э., она была создана на основе финикийской письменности.Каждый символ греческого алфавита обозначал одну букву, отдельные символы появились и для обозначения гласных. Сама природа Греции влияла на занятия древних греков, некоторым занятиям она благоприятствовала в древности. В условиях климата и ландшафта древней Греции было нелегко заниматься земледелием. В древней Греции занимались земледелием , скотоводством , торговлей .
Религия Рима представлена несколькими формами и в своем развитии несколько стадий. Вначале древние римляне были язычниками, поклонялись в основном греческим и в меньшей степени этрусским богам. Позже мифологический период сменился активным увлечением языческими культами. Боги Рима Юпитер – царь богов, бог неба и грома,Юнона – царица богов, Нептун – бог моря и пресной воды,Церера – богиня урожая, плодородия, сельского хозяйства.
Римляни говорили на латинском языке , уже в VIII в. до н. э. они пользовались письменностью.Латинский алфавит сложился на основе греческого. В основном латинский алфавит оформился в конце IV в. до нашей эры . Жители Рима занимались земледелием , скотоводством , а также выращивали виноград , ячмень и т. д.
Первое летописное упоминание о Москве как о поселении относится к 1147 г. , от которого ведется летоисчисление истории города. Основателем Москвы официально признан суздальский князь Юрий Владимирович Долгорукий. Первое летописное упоминание о Москве относится к 1147 году. В 1156 г. на территории современного Кремля были построены первые укрепления общей протяженностью около 700 м. В 1237 г. во время монголо-татарского нашествия Кремль был разрушен. Первое летописное упоминание о Москве, как поселении, относится к 1147 г. , от которого ведется летоисчисление ис-тории города. Это было время наибольшего развития удельной системы, ослабившей Россию перед нашествием татар; это была пора образования отдельных областных княжеств и время оже-сточенной борьбы за Киев между Мономаховичами (потомками Владимира. Всеволодича Мономаха) и Ольговичами (потомками Олега Святославича, другого внука Ярослава Мудрого).
Когда-то в стародавние времена люди еще жили в пещерах, ели сырое мясо, грибы и орехи, и не знали огня. Огонь для древних людей был связан с пожарами – ударит в дерево молния или загорится трава, когда капелька воды сработает в качестве лупы – и начнется лесной пожар из которого было большой проблемой. Неудивительно, что сначала древний человек боялся огня. Но, как это водится, человек сумел приручить, а впоследствии и подчинить себе эту страшную огненную стихию. Люди заметили – что маленький костер, дает не страшный жар смерти, а горячее и уютное тепло жизни. Сами люди огонь добывать не умели, приходилось пользоваться природным. Не так часто молнии ударяют в деревья поблизости от нужного места. Но однажды человек взял такой огонь и принес в свою пещеру. Так вот, этот огонь считался величайшей ценностью. За ним следили сильнее, чем сейчас за детьми, нельзя было допустить того, чтобы этот огонь погас, постоянно его покармливали ветками и бревнами, а не уследивший за огнем должен был быть подвергнутым смерти или изгнанию, что тогда тоже было равносильно смерти, так как в одиночку выжить в том древнем и полном опасностей мире было невозможно.
С огнем у людей появилась возможность жить в более холодном климатическом поясе, огонь позволял пережить суровые зимы. Это сейчас мы спим в теплой постели, матрасы ортопедические и пуховые одеяла, а раньше в качестве такого теплого и удобного места использовались пещеры и каменный пол, и позже, когда люди научились сами получать огонь – печка, на которой спали, после того, как она нагревалась от горящего в ней днем огня. Еще позже люди познакомились со свойствами кремня и научились сами добывать огонь, готовить на нем пищу и обустраивать для него дома-камины-печи.
С этого времени огонь стал постоянным спутником человека и основой его хозяйства. В древние времена он был незаменимым источником тепла, света, средством для приготовления пищи, орудием охоты. Однако и дальнейшие завоевания культуры (керамика, металлургия, сталеварение, паровые машины и т. п. ) обязаны комплексному использованию огня.
В древней Греции не было единой религии . Греческая религия в своей классической форме является религией миропорядка, основанного богом неба Зевсом . Боги Греции Зевс — бог неба ,Гера покровительница брака , Посейдон - бог морской стихии ,Аид - бог Царства Мёртвых , Деметра — богиня плодородия и земледелия ,Гестия — богиня домашнего очага.Греческая письменность появилась примерно в 9-8 вв. до н.э., она была создана на основе финикийской письменности.Каждый символ греческого алфавита обозначал одну букву, отдельные символы появились и для обозначения гласных. Сама природа Греции влияла на занятия древних греков, некоторым занятиям она благоприятствовала в древности. В условиях климата и ландшафта древней Греции было нелегко заниматься земледелием. В древней Греции занимались земледелием , скотоводством , торговлей .
Религия Рима представлена несколькими формами и в своем развитии несколько стадий. Вначале древние римляне были язычниками, поклонялись в основном греческим и в меньшей степени этрусским богам. Позже мифологический период сменился активным увлечением языческими культами. Боги Рима Юпитер – царь богов, бог неба и грома,Юнона – царица богов, Нептун – бог моря и пресной воды,Церера – богиня урожая, плодородия, сельского хозяйства.
Римляни говорили на латинском языке , уже в VIII в. до н. э. они пользовались письменностью.Латинский алфавит сложился на основе греческого. В основном латинский алфавит оформился в конце IV в. до нашей эры . Жители Рима занимались земледелием , скотоводством , а также выращивали виноград , ячмень и т. д.