М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
abdulkhanaknie
abdulkhanaknie
01.01.2021 00:16 •  История

Чем приход к власти екатерины || отличается от предшествующих дворцовых переворотов?

👇
Ответ:
maхimus
maхimus
01.01.2021
В1763 г. началось реформирование сената, над которым, согласно первоначальному проекту, должен был встать императорский совет (20—25 вельмож), ограничивавший власть абсолютного монарха. эта идея отвечала просветителей, и царица первоначально поддержала её и даже подписала манифест о создании императорского совета. однако затем екатерина передумала и надорвала готовый к публикации документ. сенат, по её мнению, действительно превратился в малоэффективный орган. многие из его членов откровенно бездельничали, а остальные были заняты склоками друг с другом. однако свою окрепшую власть государыня теперь ни с кем делить не собиралась. всё закончилось тем, что сенат разделили на шесть департаментов: каждый ведал определённой отраслью государством.в подобных условиях екатерине алексеевне было весьма важно действовать осмотрительно, пытаясь удовлетворить разнообразные и несогласные между собой ожидания подданных. для принятия верных решений императрица совершила ряд поездок в разные регионы своей обширной державы. она побывала в ярославле, костроме, ростове, выборге, ревеле, риге. чуть позже состоялось её плавание по волге с посещением казани, симбирска, саратова. вслед за тем она знакомится с восточной белоруссией.при этом императрице ещё и то, что, в отличие от своих предшественников, она вступила на престол, имея некую программу действий. данная программа сложилась под влиянием идей французского просветительства — модного в то время философского направления. его представителей: вольтера, монтескье, дидро, руссо и других — часто не без оснований называют духовными отцами французской революции 1789—1793 гг. однако если бы только этим и исчерпывалось значение их идей, то не совсем понятно, чем они привлекли к себе внимание монархов — фридриха п в пруссии, екатерины ii в россии.
4,7(72 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
Даркфреш
Даркфреш
01.01.2021
Революции происходили при активном участии народных масс, в условиях экономического и политического кризиса...Европейские революции 1848-1849(Весна народов) - общее наименование революционных движений , выразившихся в форме неповиновения власти, вооруженных восстаниях, декларирования новой государственности в европейских странах в середине XIX века. Вспыхнувшие сразу в нескольких государствах движения носили антифеодальный и национально-освободительный характер . Участники выступлений декларировали требования демократизации общественной жизни; в зависимости от местных условий они также выдвигали лозунги национального объединения (Германия , Италия) или выделения из существовавших государств (Венгрия) . Катализаторами общеевропейской революции стали 12 января 1848 года на Сицилии и революция во Франции . Хотя в основном революции были быстро подавлены , они казали существенное влияние на дальнейшие политические процессы в Европе . Волнения охватили Францию , итальянские (Сардинию, Неаполь) и германские государства , включая Австрию , в которой активизировались национальные движения итальянцев , венгров и хорватов, Румынию .
4,5(79 оценок)
Ответ:
ArtyomFoshan
ArtyomFoshan
01.01.2021

ответ:К середине XVII в. ясно обозначился упадок Османской империи, начавшийся уже в предыдущем столетии. Турция все еще владела обширными территориями в Азии, Европе и Африке, располагала важными торговыми путями и стратегическими позициями, имела в своем подчинении множество народов и племен. Турецкий султан — Великий сеньор, или Великий турок, как называли его в европейских документах, — по-прежнему считался одним из самых могущественных государей. Грозной казалась и военная мощь турок. Но в действительности корни былого могущества султанской империи были уже подточены.

Османская империя не имела внутреннего единства. Ее отдельные части резко отличались друг от друга по этническому составу, языку и религии населения, по уровню социального, экономического и культурного развития, по степени зависимости от центральной власти. Сами турки составляли в империи меньшинство. Только в Малой Азии и в части Румелии (Европейская Турция), прилегающей к Стамбулу, они проживали большими компактными массами. В остальных провинциях они были рассеяны среди коренного населения, которое им так и не удалось ассимилировать.

     Военно-феодальный характер Османской империи определял всю ее внутреннюю и внешнюю политику. Видный турецкий политический деятель и писатель XVII в. Кочибей Гёмюрджинский отмечал в своем «рисале» (трактате), что османское государство «саблей добыто и саблей только может быть поддержано». Получение военной добычи, рабов и дани с завоеванных земель было в течение нескольких столетий главным средством обогащения турецких феодалов, а прямое военное насилие над покоренными народами и турецкими трудящимися массами — главной функцией государственной власти. Поэтому с момента возникновения османского государства турецкий правящий класс всю свою энергию и внимание направлял на создание и поддержание бое армии. Решающую роль в этом отношении играла военно-ленная система землевладения, предусматривавшая формирование и снабжение феодального войска самими военными ленниками — сипахи, которые для этого получали из государственного земельного фонда на правах условного владения большие и малые поместья (зеаметы и тимары) с правом взимания определенной части ренты-налога в свою пользу. Хотя эта система распространялась не на все территории, захваченные турками, ее значение было решающим для турецкого военно-феодального государства в целом.

На первых порах военно-ленная система действовала четко. Она непосредственно вытекала из заинтересованности турецких феодалов в активной завоевательной политике и в свою очередь стимулировала эту заинтересованность. Многочисленные военные ленники — займы (владельцы зеаметов) и тимариоты (владельцы тимаров) — были не только военной, но и главной политической силой Османской империи, они составляли, по выражению турецкого источника, «настоящую рать за веру и государство». Военно-ленная система освобождала государственный бюджет от основной части расходов на содержание армии и обеспечивала быструю мобилизацию феодального войска. Турецкая пехота - янычары, а также некоторые другие корпуса правительственных войск состояли на денежном жаловании, но военно-ленная система землевладения косвенно влияла и на них, открывая перед командирами и даже рядовыми воинами заманчивую перспективу получения военных ленов и тем самым превращения в сипахи. Снижение военной мощи турок. Поражение под Веной и его последствия

К середине XVII в. кризис военно-ленной системы землевладения зашел далеко. Его последствия проявлялись и в усилении феодального гнета (о чем свидетельствовали многочисленные случаи крестьянских восстаний, а также массовое бегство крестьян в города и даже за пределы империи), и в сокращении численности сипахийского войска (при Сулеймане Великолепном оно насчитывало 200 тыс. человек, а к концу XVII в.— всего 20 тыс.), и в разложении как этого войска, так и янычар, и в дальнейшем развале правительственного аппарата, и в росте финансовых затруднений.

Некоторые турецкие государственные деятели пытались задержать этот процесс. Наиболее видными среди них были великие везиры из семьи Кёпрюлю, осуществившие во второй половине XVII в. ряд мероприятий, имевших целью упорядочить управление, укрепить дисциплину в государственном аппарате и армии, урегулировать налоговую систему. Однако все эти меры приводили лишь к частичным и кратковременным улучшениям.

Объяснение:

как то так)

4,5(91 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ