Ликвидация ханской власти в Младшем жузе «Устав о Сибирских киргизах» 1822 года его значение Для дальнейшего продвижения в Азию России требовалось укрепиться в казахских степях. Активизация колониальной политики объяснялась экономическим интересами, Казахстан привлекал русских купцов как источник животноводческого сырья и рынок сбыта промышленных товаров. Для этого царизм создал в Северном и Западном Казахстане новую систему управления. В 1822 году издаётся документ под руководством М.Сперанского «Устав о Сибирских киргизах». По Уставу область сибирских киргизов разделялась на внешние и внутренние округа. Вовнешние вошли казахи, кочевавшие за рекой Иртыш, было 7 округов – Каркаринский, Кокчетавский, Аягузский, Акмолинский, Бая-Наульский, Кушмурунский, Кокпектинский. Во главе стояли окружные приказы «Дуан» где сосредотачивались администрация, полиция, суд. Приказы возглавляли – ага-султаны, при них работали 4 заседателя, 2 русских чиновника, назначенные губернатором и 2 казаха, выбираемых биями. Старший султан изберался на собрании султанов на 3 года, в звании майора. В округ входило от 15 до 20 волостей, во главе стояли волостные султаны, каждая волость состояла из 10-12 аулов во главе стояли аульные старшины. По уставу, судебные дела делились на уголовные и гражданские, устав ввёл налоговую систему – каждое хозяйство должно было платить правительству ясак в размере 1 головы со 100 голов скота. «Устав о Сибирских киргизах» должен был содействовать гражданской и военной колонизации Северо-Центрального Казахстана, закреплению казахских аулов на определённой территории, организации нового политика – административного управления, что завершению присоединения Казахстана к России, и полной ликвидации ханской власти в Среднем Жузе. Ликвидация ханской власти в Младшем жузе «Устав об Оренбургских киргизах» 1824 года и положение об управлении «Оренбургскими казахами» 1844 года их значение и последствия. Поскольку к началу 19 века Казахстан подчинялся России только номинально, да и то не целиком, так как часть его входила в сферу влияния Коканда и Китая, первое с чего начал царизм, была ликвидация остатков политической независимости казахов. С этой целью было принято ряд мероприятий, которые составили содержание колониальной политики царизма в Казахстане. С 1822 года оренбургским генерал – губернаторством был разработан проект Устава для Младшего жуза и утверждён Азиатским комитетом в 1824 году. По этому уставу была отменена ханская власть в Младшем Жузе. В 1824 году Россией был принят «Устав об Оренбургских киргизах» разработанный оренбургским генерал-губернатором П.К.Эссном. Управление в Младшим жузом осуществлялась из Пограничных комиссии. По уставу Младший жуз был разделён на 3 части – Западную, среднею и Восточную, во главе которых стояли султаны – правители, были обязаны следить за сохранением порядка в степи, следить за действиями местных чиновников из числа казахов, сбором налогов и вести судебные дела. Правители части жуза назначались только Оренбургским губернатором, а остальные должностные лица – 4советника и заседателя, председатель – пограничной комиссией. Также в Младшем жузе была введена должность попечителя прилинейных казахов. Судебная система предусматривала ведение всех крупных дел военным судом или Пограничной комиссией, а незначительные дела оставались в ведении местных судов на основе обычного права. В результате народ восстал против колониальной политики царизма. Национально-освободительное восстание казахов Младшего жуза под руководством Исатая Тайманова и Махамбета Утемисова 1836-1838гг. Острый земельный кризис, налоговый гнёт, различные урезки земли, феодальные распри, произвол царских чиновников, притеснения хана Жангира и его родственников привели в 1836 году к восстанию. Восстание носило антифеодальный и антиколониальный характер. Возглавили восстание Исатай Тайманов и Махамбет Утемисов. Движущими силами были казахские шаруа, представители старш
Объяснение:
Руський Собор — полонофільський політичний комітет, заснований у Львові в травні 1848 року шляхтичами руського походження «в ім'я удержування згоди і єдності з миром Вітчизни», антипод Головної Руської Ради. Рішуче виступав проти поділу Галичини на Східну та Західну.
Объяснение:
Руський Собор — полонофільський[1] політичний комітет, заснований у Львові в травні 1848 року шляхтичами руського походження «в ім'я удержування згоди і єдності з миром Вітчизни», антипод Головної Руської Ради. Рішуче виступав проти поділу Галичини на Східну та Західну.
Провідними діячами «Руського Собору» були магнати Леон Людвік Сапега, Володимир Дідушицький, Генрик Яблонський — представники давньої руської полонізованої шляхти. Членами комітету могли бути як греко-, так і римо-католики. Спочатку налічував 64 особи, зокрема, 3 греко-католицьких священики, решту — «gentes Rutheni, natione Poloni». Членів комітету можна було поділити на 3 групи:
спольщені аристократи, дідичі на чолі з гр. В. Дідушицьким
спольщені інтелігенти, польські підпільники
руські інтелігенти демократичних поглядів, опозиційні до ГРР, де домінували священики.[1]
У «Руському Соборі» брали участь також Іван Вагилевич, Юліан Горошкевич, деякі інші українські письменники та публіцисти.
Заявляв про свою лояльність до австрійської влади, але критикував деякі її заходи; виступав за скасування панщини, але проти розширення прав селян.
6 жовтня 1848 року уклали резолюцію про об'єднання з Польською Радою народовою.[2] Припинив існування в листопаді 1848 після поразки революції в Австрії й заборони всіх товариств.
в петербурге жива легенда о том, что буквально накануне своего восшествия на престол елизавета петровна случайно во дворце встретилась с правительницей анной леопольдовной – матерью императора иоанна антоновича. неожиданно анна споткнулась и на глазах придворных упала перед елизаветой на колени.
все смутились, почувствовав в этом некое мистическое предзнаменование.
памятником восшествия на престол елизаветы петровны, если верить старинному преданию, следует считать спасо-преображенский собор. не тот, который мы знаем, построенный архитектором в. п. стасовым в другое время и
по другому случаю, а тот, что прежде стоял на этом месте и был выстроен, если верить одной из легенд о событиях осени 1741 года, по повелению елизаветы петровны в преображенцам, первыми присягнувшим на верность новой императрице в ночь на 25 ноября 1741 года. здесь, вблизи литейного двора, чуть ли
не с петровских времен квартировал старейший в россии лейб-гвардии преображенский полк, и собор был заложен на месте полкового дома, или съезжей избы, куда будто бы и прибыла елизавета за «своими лейб-компанцами».
между тем есть и другая легенда. будто бы в ночь на 25 ноября 1741 года
елизавета с несколькими приближенными направилась не в литейную часть, а к аничкову мосту. именно там будто бы в то время находился преображенский полк, и именно отсюда начался ее марш по невскому проспекту к зимнему дворцу, закончившийся, как известно, успешным восшествием на отцовский престол.
согласно этой легенде, в память о таком событии и приказала елизавета возвести вблизи аничкова моста одноименный дворец.