Перестройка (1985-1991 гг.)-это период правления М. Горбачёва, для которого характерно проведения ряда реформ в жизни советского общества.
В общественно-политической жизни БССР, как и в других республиках СССР, процесс реформ затронул все сферы общественной жизни. Появилась гласность-возможность свободно высказываться о политике партии и правительства. Согласно закону о народном обсуждении вопросов государственной жизни БССР (1988 г.) народные массы получили реальное право участия в политической жизни республики. Принятие закона об общественных объединениях в 1990 г. привел к возникновению новых политических партий (Белорусский народный фронт, Объединенная демократическая партия Беларуси и т.д.) и многопартийности. С 1989 г. выборы в Советы начали проводиться на альтернативной основе (на 1 место претендовало несколько кандидатов), а в Верховном Совете БССР (высший законодательный орган власти) появилась парламентская оппозиция (группа депутатов, чье мнение не совпадало с мнением большинства). В 1990 г. была отменена статья Конституции БССР 1978 г., в которой КПБ была объявлена единственной руководящей силой общества, тем самым КПБ начала утрачивать монополию (единоличное право) на власть.
В деятельности профсоюзов тоже произошли перемены- была создана Федерация профсоюзов Беларуси (ФПБ) в 1990 г., которая активно защищала интересы трудящихся, а также поведению реформ в обществе. В сложной ситуации после утраты КПБ влияния в обществе оказался комсомол, т.к. его функции стали неопределенными. Поэтому в 1991 г. он был переименован в Союз молодежи Беларуси.
В августе 1991 г. в Москве произошел путч (попытка государственного переворота), организованный с целью прекратить реформы, однако он провалился. В результате 25 августа 1991 г. в БССР был принят закон, согласно которому КПБ была отстранена от власти и запрещена (до 1993 г.).
Христианство возникло в римской провинции Иудея, сейчас это государство Израиль, в городе Иерусалиме. Сущность христианского учения слишком грандиозна, чтобы изложить её в трёх предложениях, но вкратце, христиане учат, что Бог един в трех лицах, что Бог-Сын (то есть, собственно Иисус) был послан к людям, чтобы искупить человеческие грехи, и что каждый может получить вечную духовную жизнь, если будет во всем следовать учению Иисуса. Обычно оно сводится к доброте, пониманию, смирению и прощению, хотя конечно же, в христианском богословии есть множество менее благостных моментов.