Девиантное поведение (также социальная девиация, отклоняющееся поведение) -это устойчивое поведение личности, отклоняющееся от общепринятых, наиболее распространённых и устоявшихся общественных норм. Негативное девиантное поведение приводит к применению обществом определённых формальных и неформальных санкций (изоляция, лечение, исправление или наказание нарушителя)
Девиантность как социальное явление и реакция общества на неё изучается социологией, индивидуальные девиации — психологие
Из всех русских земель формальную независимость к с. 1480-х сохраняла только Тверь. М. Тверью и Москвой шла своего рода малая пограничная война, в которой участвовали феодалы обеих сторон, спорящие о землях. Но за спиной московских землевладельцев стоял государь всея Руси, а Тверские никакой реальной от своего Великого князя получить не могли. И не удивительно, что они стали переходить на службу к наиболее могущественному сеньору. Не располагая могучими внутренними ресурсами, не имея надёжной поддержки даже у собственных феодалов, великий князь Тверской мог рассчитывать только на короля Казимира. В 1480-е началось сближение Твери с Литвой. В 1483 овдовевший тверской князь Михаил Борисович решил жениться на родственнице Казимира IV, закрепив таким образом союз с Литвой. Узнав об этом, зимой 1484/1485 Москва идёт походом на Тверь. Союз с Казимиром был последним шансом для Михаила Борисовича, если только он не хотел разделить судьбу ярославских и ростовских князей, превратиться в вассала государя всея Руси. Фактически, это было нарушением московско-тверского договора, крупным поворотом в тверской политике, возвращением традиционной ориентации на Литву. Реакция Москвы последовала молниеносно. Войска Великого князя вторглись в Тверскую землю. Михаил Борисович вынужден был просить мира. По новому договору ему приходилось признать себя "младшим братом" и "подручным" Ивана Васильевича. Тверь впервые формально присоединилась к Москве, но Михаил Борисович не терял надежды на Казимира и продолжал с ним тайные переговоры. В АВ 1485 последовал новый поход великокняжеских войск. Тверь, "город святого ", была обложена со всех сторон. 8 СН 1485 московские войска подошли к Твери. В ночь 11/12 СН 1485 Михаил Борисович бежал в Литву. 15 СН 1485 Иван III и его сын Иван торжественно въехали в Тверь. Присоединение Твери означало создание единого государства. Именно с этого момента Иван III титулует себя государем всея Руси.
В Египте работала достаточно проработанная система сбора дани. Тогда налог «дань» был вполне цивилизованным и не вызывал отторжения. Во время расцвета египетской цивилизации дань была невысокой. Собранные средства шли на оказание людям услуг и поставку того, что мы сегодня называем public goods. Дань собиралась с городов. Взамен они получали подарки в виде парадов и шествий. Дань, как справедливый налог, постепенно трансформировался в невыносимое бремя. Процесс начался примерно в 1000 до н. э. В истории цивилизации случалось часто, что изначально справедливый, экономически не репрессивный налог превращался в удавку экономики. Египетская дань – пример этому. В 4 веке до н. э. сборщики налогов, по сути дела, прекратили практику взимания дани и перешли на систему прямой оценки налогооблагаемой базы. За исключением определенных налогов в Древнем Египте не был введен прямой налог на прибыль и богатство. Каждый гражданин просто был вынужден платить налоги практически за все, чем пользовался и что делал. Операции с недвижимостью (продажа, залог земли, домов) , торговля внутри страны, и особенно внешняя торговля, вызвали потребность создания банков, которые появились во II тысячелетии до нашей эры. Банки давали ссуды. Если материальное положение заемщика было устойчиво, он получал ссуду под 20—30% годовых. Если его положение было сомнительно, то банк брал под свой контроль недвижимость заемщика.
Девиантное поведение (также социальная девиация, отклоняющееся поведение) -это устойчивое поведение личности, отклоняющееся от общепринятых, наиболее распространённых и устоявшихся общественных норм. Негативное девиантное поведение приводит к применению обществом определённых формальных и неформальных санкций (изоляция, лечение, исправление или наказание нарушителя)
Девиантность как социальное явление и реакция общества на неё изучается социологией, индивидуальные девиации — психологие