Мәтіналды жу
шілі, пони, пиудың маңы, құрал, көңіл бөлу.
1. тауды не үшін дәріптеген?
2. тіршілігінің таумен байланысы қандай?
3. «ға қару мен құрал беретін де — тау» дегенді қалай түсінесің?
anna
пы айтылуы мүмкін
ы мүмкін?
оқылым
1-тапсырма. мәтінді оқы. тақырып қой.
геологтердің тауды зерттеуін дәрігердің қарауымен салыстыруға
болады. дәрігерлер ң денсаулық күйін білу үшін сыртқы бейнесіне
көз жібереді, одан кейін тамырын ұстайды. өкпенің демалысын, жүректің
соғуын тыңдайды. кеудесін қағып көреді, ток жібереді, қанын алып қарайды.
керек болған жағдайда хирургтер операция жасайды.
геолог те алдымен таудың сыртқы құрылысына қарайды. тастардың
бітісіне, жатысына назар аударады. әр жерін шұқып, тырнап көреді. ди-
намитпен қопарып, «тау кеудесін» тыңдайды. дәрігерлердің қан алғаны
сияқты тау қойнынан белгілер алып, зерттейді. сонан кейін керек болған
щерде жалаңдаған аспаптармен тауға «операция жасайды». таудың қарнын
тесіп, ішін ақтарып, талдайды. ақыры таудың тіршілігін толық анықтайды,
тәжірибе жүргізеді. оның қазынасын тауып, халықтың керегіне жұмсайды.
таудың сырын зерттеу – өнер. оны білу үшін білікті, шығармашыл,
ақылды, оның тасын да сүйе алатындай мейірімді болуы
а. машанов
не туралы болуы
жазылым
5-тапсырма. сөздіктің көмегімен мәтіндегі қою қаріппен жазылған
сөздердің мағынасын анықта. мәтіннен есімдіктерді тауып жаз.
жазылым айтылым
un шоспарлын ретін
«Жерұйық» көркемфильмі 1937 жылы Қиыр Шығыстан кәрістер жер аударылған Алматы облысы, Үштөбе аулында өскен сценарист Сон Лаврентийдің балалық шағы туралы фильм. «Жерұйықтың» көрермен назарына жол тартқанына да бір жылдың көлемі болып қалды. Фильмнің басты идеясы — Қазақстандағы көпұлттылықтың пайда болуын көрсету. Режиссері - Сламбек Тәуекел, ал сценарийдің авторы - Лаврентий Сон сол заманның тірі куәгерлері. Басты рөлдерді Болат Әбділманов, Назгүл Қарабалина, Сергей Попов, Бағлан Әбдіраимов, Тамара Қосубаева, Алтынай Нөгербек, Меңтай Өтепбергенов, Алексей Шемес сынды дарынды әртістер сомдайды. Алғашында «Атажұрт» деп аталып, кейіннен «Жерұйық» болып өзерген бұл фильмнің сюжеті қасіретті жылдардың ауыр жағдайында ізгілік пен адамгершілікті алға қойған Қазақстан халқының достығын бейнелейді. Сценарийі үш айда жазылып біткен фильм 2009 жылғы қарашадан 2010 жылдың қараша айына дейін Қаратал өзенінің бойында түсірілген. «Адамзаттың бәрін сүй, бауырым деп». Ұлы Абайдың осы сөзін беташар қылған картинаның көтерген жүгі барынша ауыр. Қазақ халқының қанына сіңген қонақжайлықты дәріптеген бұл көркем фильм бір жылдың ішінде-ақ, айтарлықтай деңгейде өз көреременін жинап үлгерді. Біз тарих кітаптарынан ақтарып отырып оқитын Сталин заманындағы өзге ұлттарды қазақ жеріне қоныстандыру саясатының құрбандарын және олардың кешкен ауыр да, азапқа толы тұрмыстарын осы фильмнен көре аламыз. Болат Әбділманов сомдаған Орынбайдың бойына достыққа адалдық, қонақжайлылық, турашылдық, әділеттік жолында басын бәйгеге тігуге дайын батырлық сияқты жағымды қасиеттер топтасқан. Ұжымдастыру, ашаршылық, саяси қуғын-сүргін, соғыс сияқты небір зобалаңға тап келсе де, адалдығынан айнымаған, тектілігін жоғалтпаған, ізіне шам алып түскен сатқындардың сөзіне арбалмай, бір-бірін отқа итермеген мәрт адамдардың ерлігі еріксіз таң қалдырады. Кәріс, неміс, түрік, шешен, күрд және басқа да ұлттар амалсыз туған жерінен алыстап қазақ еліне келген кезде қатты жатсынады. Бірақ бауырмал қазақ халқы оларды төріне шығарып, бір үзім нанын да бөліп береді. Фильмде жұрттың берекесі мен бірлігін ойлап, елдің қамын жейтін нар тұлғалы азамат Орынбай - өмірде болған кейіпкер. Ол өз туған жерінен амалсыз көшіріліп әкелінген әртүрлі ұлттарды жатырқамай, бауырына басады. Міне, қазақтың қазақшылығы да осында ғой... Нағыз бұқпасыз шындықты дәл көрсеткен көркем туынды сапасы жағынанан да ешқандай фильмдерден кем емес. Фильм соңы мәрт азамат – Орынбайдың Сібірге жер аударылуымен аяқталады.
Объяснение: