Бұрынғыдай ақындардың бір-бірінің намысына тиіп сөйлеудің жоқтығын қазіргі ақындардың моральдық тұрғыдан кемелденуі деп бағалайды. Әрине, қоғамның дамуы мәдениеттілікті талап етеді және қазіргі айтыс ру айтысы емес, бүгінде өз руына артықшылық беруді қай орта болса да, төмендік деп таниды. Ал, айтыста, қалайда, жеңу керек болған соң алдындағы адамның сарылығын немесе қаралығын айту, осы деңгейдегі түрлі теңеулерді құрал ету қазірде жас талап арасында жиі кездеседі. Адамның дене бітіміндегі кемшілікті тілге тиек ету бұрыннан бар, алайда, ол кезде тиісетін ақынның сөзі де, жауап берушінің де шешендікпен қайтарар сөзі дайын болған соң айтыстың ширақтығы сезіледі
1.Тура мағыналы сөздердермен тіркестер:араны қорқытпа,алманы теріп әкел,түзу ағаш,атқа отыр,жаз келді,көк түсті көйлек,қыста суық болады,жүз теңге,адамның қас қабағы,өкпе ауруы,тартпаны аш,басты оң жаққа айналдыр,таңғы асынды іш,жасы үлкен кісі,қисық кесу,қара түсті көлік.
2.Ауыспалы мағынадағы сөздермен тіркестер:арамен кес,оны алма,түзу жігіт,мылтықпен ат,жылдам жаз,көк өсті,алақаныңды қыс,мәреге дейін жүз,қас жауы,өкпелеу,жіпті тартпа,тетікті бас,тамақты асып бер,көздің жасы,қисық мінез,қара ниет.
Объяснение:
Міне осыны қолданып,осылай айтуға болады:мысалы:««Араны қорқытпа» дегенде «ара» сөзі тура мағынада,ал «арамен кес» дегенде «ара» сөзі ауыспалы мағынада.