через казахскую землю хотели установить торговые связи с российским государством, Сибирью, народами Средней Азии, держать торговые пути под контролем. Во – вторых, на пастбищах привлекались хорошие и торгово-ремесленные центры на юге Казахстана. Кроме того, он думал о взимании налогов с населения. В 1723 году Джунгарский хунтайист Цеван Рабдан отправил свою армию в Казахстан. Против казахского народа вели агрессивную войну. Враг вышел в атаку в семи направлениях. Первыми ударами джунгарского нашествия были казахи Семиречья и Иртыша. Нападение джунгаров произошло неожиданно. Поэтому казахи были вынуждены покинуть все имущество и бежать. Джунгары захватили города Ташкент, Сайрам, Туркестан. Этот период (1723-1727 годы) в казахской истории называется «Актабан шубырынды, Алкаколь Сулама». Большая часть казахов перешла в Среднюю Азию (Самарканд, Бухар, Хуа). В эти годы как символ трагедии вышла песня "Елім-ай". Автор Кожаберген жырау. Казахи лишились пастбищных пастбищ. Города Семиречья и юга Казахстана были ограблены. Временно прерваны торговые связи с соседними государствами. По данным Шакарима Кудайбердыулы, две трети казахов подверглись ожирению. Теперь часть передана в рабство. Народ подвергся голоду. Народ Казахского ханства бежал к сопредельным государствам.
Территория Казахского ханства интересовала правителей Джунгарии. Ведь они хотели наладить торговые отношения с Россией, Сибирью и народами Средней Азии через казахские земли и контролировать торговые пути. Во-вторых, на юге Казахстана наблюдается хороший интерес к пастбищам и торгово-ремесленным центрам. В то же время они решили собирать налоги с населения.
В 1723 году союзник Джунгарии Цеван Рабдан направил свое войско в Казахстан. Он вел агрессивную войну против казахского народа. Противник атаковал с семи направлений. Первыми жертвами джунгарского нашествия стали казахи Семиречья и Иртыша. Нападение джунгаров было неожиданным. Поэтому казахам пришлось бросить все свое имущество и бежать. Джунгары захватили города Ташкент, Сайрам и Туркестан. Этот период (1723-1727 гг.) В казахской истории называется «Актабан шубырынды, Алкакол сулама». Большинство казахов переселились в Среднюю Азию (Самарканд, Бухара, Хива). В те годы песня «Моя страна - луна» была выпущена как символ трагедии. Автор - Кожаберген Жырау.
Казахи потеряли много пастбищ. Были разграблены города в Жетысу и Южном Казахстане. Также были приостановлены торговые отношения с соседними странами. По словам Шакарима Кудайбердиевича, две трети казахов погибли. Сейчас часть его порабощена. Народ очень голоден. Народ Казахского ханства бежал в соседние страны. (это переводил 40 мин)
Мұхтар Шахановтың бұл шығармасында, әке мен баланың қателіктері жайлы айтылған.Әке кейіннен өз қателігін түсініп, дала заңына бағынып, баласын садақпен өлтіреді. Бұл шығармада әкенің қателігі балаға кішкентай кезінен бастап дұрыс тәрбие бермеуі .Әке балаға Махамбетті жек көретінін айтып, дұрыс жасамады ,сол себепті, бала кішкентайынан әкесін дұрыс түсінбей ,есейгенде Махамбетті өлтіреді. Ал әке 《Махамбеттей батырға, Бүкіл халық ғашық болса айыппа》 деп өз қателігін баласына айтады. Мұнда айтқым келгені, адамның нақты ойын білмей тұрып, оны кінәлауға болмайды. Соны түсінген әкесі 《Ақын деген киелі аққу самғаған ,Ал ендеше ,аққуды атқан пендені, қай атаңнан көріп едің оңбаған》деп ,баласының Махамбетті өлтіргені үшін өзінің де өлуін талап етіп, оны бір тауға апарып ,әкесі садақпен атып жібереді.
(111 сөз)