М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
маг42
маг42
01.10.2021 17:11 •  Қазақ тiлi

с сочем

Оқушының аты-жөні:
Сыныбы:
IV тоқсан бойынша жиынтық бағалау жұмысы

Оқылым.
Мәтінді мұқият оқып, төмендегі тапсырмаларды орындаңыз.
Мемлекет басшысы Н.Назарбаев 1992 жылы Қазақстан халқы Ассамблеясын құру туралы идеясын жарияласа, Қазақстан халқы Ассамблеясын 1995 жылдың 1 наурызында құрды. Ассамблеяның 350-ге жуық мүшесі бар. ​
Содан бері талай жыл өтіпті. Елбасының сол жылдары жасаған қадамы өз жемісін беріп, жұртшылықты жетістікке бастады. Ассамблея татулық пен тыныштықтың тірегіне айналды. Осындай киелі құбылысты нығайта түсу мақсатында 2015 жыл - Қазақстан халқы Ассамблеясының жылы деп жарияланған болатын.
Біздің ауданда, ауылымызда, негізінен қазақ және ұйғыр ұлтының өкілдері тату-тәтті өмір сүріп келеді.
Ұйғырларды таранчы деп атайды. Ұйғырлардың мекені - Шығыс Түркістан, қазіргі Шыңжаң Ұйғыр автономиясы. Онда 12 млн. ұйғыр тұрады. Қазақстандағы, яғни Алматы облысы бойындағы жер аударылып келген ұйғырларды жетісулық деп атайды. Олар 1876-77 жылдары Жоңғар хандығы жойылғаннан кейін Цин империясына қарсы көтерілістен соң бәрі Жетісуға көше бастады. Қазақтардың кеңдігі мен бауырмалдығының арқасында біздің ұйғыр халқы да өсіп-өніп, жақсы тіршілік кешуде. Қазақстанды өз Отаны санайды. Еліміз табиғи ресурстарға бай. Ал байлықтың ең үлкені - халықтар достығы. Біз осы достықты нығайтып, бір-бірімізді құрметтеп, еліміздің ертеңі үшін қызмет етуіміз керек.
(167 сөз)
1-тапсырма. Бір жауабы бар тест сұрақтарына жауап беріңіз.

1. Қазақстан халқы Ассамблеясы қай жылы құрылды?
А. 1992 жылы В. 2015 жылы С. 1993 жылы Д. 1995 жылы
2. Ассамблеяның қаншаға жуық мүшесі бар?
А. 120 В. 320 С. 350 Д. 280
3. Берілген мақал-мәтелдердің қайсысы мәтін тақырыбы бола алады?
А) Денсаулық - зор байлық. В) Бірлік бар жерде тірлік бар.
С) Туған жер - алтын бесік. Д) Білім басы - бейнет, соңы - зейнет.

2-тапсырма. Екі жауабы бар тест сұрақтарына жауап беріңіз.
1.Ұйғырлардың мекені қай жер?
А. Шығыс Түркістан В. Шығыс Қазақстан С. Шыңжаң Ұйғыр автономиясы
Д. Қарағанды қаласы
2. Ассамблея ненің тірегіне айналды?
А.Татулықтың В.Байлықтың С.Жетістіктің Д. Тыныштықтың

3-тапсырма. Мәтін мазмұнына сай сөздер мен сөз тіркестерін сәйкестендіріңіз.

Сөздер мен сөз тіркестері
А
Байлықтың ең үлкені

1
тірегіне айналдырды
В
Татулық пен тыныштықтың

2
тату-тәтті өмір сүріп жатыр
С
Ұлт өкілдері

3
халықтар достығы

4-тапсырма. Мәтін мазмұны бойынша сұрақтарға толық және қысқа жауап жазыңыз.
1. Қазақстан халқы Ассамблеясын құру туралы идеясын кім жариялады?
-Қысқа жауап:
2. Біздің сыныпта қандай ұлт өкілдері оқиды?
-Толық жауап:

5-тапсырма. Берілген тірек сөздерді пайдаланып, 3 сөйлем құрастырыңыз.
«Қазақстандағы ұлттар достастығы»
Тірек сөздер: 1 мамыр мерекесі, ұлттар достастығы, бір шаңырақ.

👇
Ответ:
1- Тапсрыма
1) A
2) B
3) B
4) B
5) A
4,5(82 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
танэха
танэха
01.10.2021

Абай Құнанбаев (1845-1904). Абай 1845 жылы Шығыс Қазақстан облысында (бұрынғы Семей облысы) орналасқан қазіргі Абай ауданындағы (бұрынғы Қарқаралы) Шыңғыс тауының түбінде дүниеге келген.

Ол белгілі қазақ ақыны, ұлы ойшыл, композитор, философ, жазба қазақ әдебиетінің негізін қалаушы және оның алғашқы классигі болды.

Оның өз ұлтынан қалдырған мұрасы әндер мен өлеңдерге, аудармалар мен прозаларға бай. Оның Пушкин, Лермонтов, Крылов сияқты орыс жазушылары мен ақындары жазған поэзияға аудармалары Қазақстанның ұлттық патронатына айналды. Ол Шиллер, Гете, Байрон шығармаларын қазақ тіліне аударды.

Ұлы ойшыл жасаған «Қара сөздер» [Сөздер кітабы] (проза) этникалық философиялық шығарманы құрайды. Оның бұл туындысы - 19 ғасырдың екінші жартысындағы қазақтың ұлттық өмірін зерттеу. Ол өзі өмір сүрген елдің әлеуметтік мәселелеріне әсер етті.

Ол сонымен бірге елді басқаруға қатысып, күрделі мәселелерді әділ шешуге тырысуда белгілі бір рөл атқарды.

Абайдың есімі бүкіл әлемге әйгілі Шекспир, Гете, Пушкин сияқты көптеген елдерде танымал, өйткені оның ұлы сөздері бір халықтың ғана емес, бүкіл адамзаттың рухани қамқорлығына айналды.

Объяснение:

4,4(98 оценок)
Ответ:
Zangerange
Zangerange
01.10.2021
Ңжер-анаға деген ықыласы ерекше. топырақтан жаралған болмысымыздан ба әлде аталарымыздың жер үшін аянбай күресе білгендігінен бе, білмеймін, қазақ үшін жер мен ел ұғымы егіз. әлем картасында жерінің үлкендігі жағынан тоғызыншы орынды иемдеген отанымыз бар. алайда басында баспанасы мен өзіне тиесілі бір телім жері жоқ қандастарымыздың толып жүргенін қалай түсіндіреміз? өзінің меншікті жері жоқ , ерім деп еркелетпеген еліне қорған бола ала ма? әр жерде иесі бар деп қоршалып, қорғалған, бірақ бір түп ағаш егілмей, бір лашық салынбай созылып жатқан жерлер бар. ол жерлерді өзі алмай, өзгеге де бермейтіндердің не ойлағаны бар? жер күтіп, баптағанды, топырағын шаң қылып бүлдіршіндердің жүгіргенін, әйтеуір тірі ға қалқан болуды қалайды. ал қоқысқа толып, тынысы тарылған, егілмей жетімге айналған жер де ауа жұта алмай қиналған бірдей. бірде бір қоқысқа толып, әбден азып-тозған жерін сатуды жөн көреді. сатып алушы жерді қоқыстан тазалап жүріп, бұлақтың көзін тауып алады. әртүрлі жүзім, анар, алма ағаштарын егіп, басына үй салады. уақыт өте   сол маңнан жердің бұрынғы иесі өтіп бара жатып, жайқалған бақты көріп, мен қандай жерден айырылып қалғанмын деп өкініпті - дейді аңыздарда. жер баптағанға, күте білгенге азық, бағалай білгенге баспана, аялай білгенге сая бола алады. бірақ оның қадірін түсіне білу үшін де жерге жете алмай тіршілігі мұңға айналған бауырларымыздың күйін бастан өткізу керек пе? бізге жер беріңдер деп ашынған қазақтардың жанайқайы жылда естілетін жырға айналып барады. кезінде «шаңырақ», «бақай» деп бір дүрліккен қазақтың жылауы неге қайталана береді? еңбекпен тапсын, жерді сатып алсын дейді біреулер. ал біреулер неге өз ауылында отырмайды, қалада нелері бар деп сөгері анық. мүмкін біреулер ауылдағы жеріне егін ексін, соны өсіріп, азық қылсын деп ақыл айтар. бірақ кімнің жақсы өмір сүргісі келмейді дейсін. қала маңына шоғырланып жинала бастаған жандардың болашағым- қалада оқысын, тіршілік жасап, отбасымды асырайын деп ниеттенгендері анық. кеше ғана жер беріңдер деп бейбіт мақсатта жиылған топтың өз бауырымыз, өз қандастарымыз екенін естен шығармайық. қалай десек те бұл мәселені шешудің жолдарын іздеу керек. өз елім өзекке теппес деп шырылдаған олардың жанайқайын бүгін естімесек, ертең ар алдында да, алла алдында да жауап беретінімізді ұмытпаған жөн шығар.
4,6(91 оценок)
Новые ответы от MOGZ: Қазақ тiлi
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ