1640 ж. Тарбағатай тауларының етегінде біріккен моңғол, қалмақ және ойрат тайпалары басшылары моңғол – ойрат заңдарын қабылдайды. Жинақ “Цааджин бичиг” деп аталды. Онда моңғол-ойрат тайпаларының ішкі тіршілігі, мемл. құрылымы, әскери қызмет атқару тәртібі, діни ұстанымдары белгіленген.
31 желтоқсан күні жаңа жылға санаулы сағаттар қалғанда Оралға дейін әлі жарты күндік жол қалып еді. Жаңа жылды пойызда қарсылаймыз деп вагон ішін әдеміледік. Безендірдік. Жайнаттық. Әрі кілең жастар. Үлкендердің өзі де жаңа жылға айрықша дайындық жасап, тәтті-пәттілердін вагон үстеліне шығарып жатты. Ақтөбеде әпкем бар еді. Ілбіп Ақтөбеге жеткенімізде мені қоярда-қоймай пойыздан түсіріп алып қалды. «О несі-ей, жыл бойы жолда жүрейін деп пе ең?!»деп әзілдеп қояды. Сөйтіп, ойда-жоқта жаңа жылды Ақтөбеде қарсы алдым. Демалыстан Алматыға келген соң, Елдостан сұраймын ғой: "Қалай қарсыладыңдар? Не қызық болды пойызда?«деп. „Жолсерік жаңа жылды тойлап мас болып ұйықтап қалды, сосын жолсеріктің орнына жүрдім“деп қалжыңдайды ))
31 желтоқсан күні жаңа жылға санаулы сағаттар қалғанда Оралға дейін әлі жарты күндік жол қалып еді. Жаңа жылды пойызда қарсылаймыз деп вагон ішін әдеміледік. Безендірдік. Жайнаттық. Әрі кілең жастар. Үлкендердің өзі де жаңа жылға айрықша дайындық жасап, тәтті-пәттілердін вагон үстеліне шығарып жатты. Ақтөбеде әпкем бар еді. Ілбіп Ақтөбеге жеткенімізде мені қоярда-қоймай пойыздан түсіріп алып қалды. «О несі-ей, жыл бойы жолда жүрейін деп пе ең?!»деп әзілдеп қояды. Сөйтіп, ойда-жоқта жаңа жылды Ақтөбеде қарсы алдым. Демалыстан Алматыға келген соң, Елдостан сұраймын ғой: "Қалай қарсыладыңдар? Не қызық болды пойызда?«деп. „Жолсерік жаңа жылды тойлап мас болып ұйықтап қалды, сосын жолсеріктің орнына жүрдім“деп қалжыңдайды ))
1640 ж. Тарбағатай тауларының етегінде біріккен моңғол, қалмақ және ойрат тайпалары басшылары моңғол – ойрат заңдарын қабылдайды. Жинақ “Цааджин бичиг” деп аталды. Онда моңғол-ойрат тайпаларының ішкі тіршілігі, мемл. құрылымы, әскери қызмет атқару тәртібі, діни ұстанымдары белгіленген.