Шалкиіз Тіленшіұлы шығарасынын тарихи және көркемдік құндылығы туралы жазыңдар МӘТІН
Шалкиіз жырау Жайықтың шығыс жағалауында дүниеге келген. Болашақ жырау мұсылманша жақсы білім, сахара салтымен тәрбие алған. Шығармаларына қарағанда, жырау билікке араласумен бірге бірде әскери жорықтар сапында, бірде әміршінің нөкері қатарында Қырым, Терістік Кавказ, Дон бойын тегіс аралаған.
Шалкиіз ел басқарған хандар мен қол бастаған батырлардың қасиеттерін жырлап, елге үлгі етеді. Жыраудың ең көп жырлаған адамы – Темір би. Оның Темір биге арнаған екі толғауы сақталған.
«Би Темірге бірінші толғауында» кеше ғана Темір би сарайында шалқып жүрген өзі би, өзі батыр атақты жырауды бүгін тағдыр түзге тентіретсе, жыр дүлдүлінің бақ, мансабын көре алмаған орда маңындағы «күйбеңдескен көп жаман» жанындай санап, бек сенген Темір биді бұған қарсы қойса, жырау не демек, өз көңіл-күйін қалай жеткізбек? Жырау Темір биге деген өкпе-ызасын, оның маңындағы жандайшаптарға деген кекті һәм сілтілі сөздерін бірден лақ еткізбей, алыстан орағыта, өз халін табиғат құбылыстарына ұқсата, жұптастыра, салыстыра толғайды.
Көркем шығарманың тарихи құндылығын оқиғаның шынайылығы, кейіпкерлердің өмірден алыну, тарих үшін маңызды оқиғаны мазмұндау секілді аспектілер құрайды.
Шығарманың көркемдік құндылығы – шығарманың композициялық, сюжеттік құрылысы, жанрлық өзгешелігі, сөзбен бейнелеу тәсілдері, яғни тіл кестесі.
Шалкиіз Тіленшіұлы ұзақ уақыт бойына Ноғайлы әміршісі Темір бидің қадірлі ақылшыларының бірі болған. Оның Темір биге арнаған 2 толғауы сақталған, олар тарих үшін аса бағалы.
Жыраудың Би Темірге арнаулары – ең алдымен, көңіл-күй құпиясын құдіретпен ауыздықтаған үздік өлең, әлемдік деңгейдегі поэзия. Тұнып тұрған теңеу айдарлы сөз. Шалкиіз сөзге көңілдің бар күйін: кегін де, айбарын да, ақыл өсиетін де, өзі мен өзгеге берер бағасын да, ханына деген өксікті өкпесін де сыйғызады.
Сүйінбай Аронұлы мен Шалкиіздің өлеңдері өз кезіндегі хан-қара, би-төре, бай-манаптарға, көзкөрген замандастарына қарата айтылған. Елдің мұңын мұндап, жоғын жоқтайтын, табанды да турашыл азаматтың тұлғасын танытып отырды.
Шалкиіз бен Мұрат Мөңкеұлын біріктіріп тұрған – дәстүрлі машық, тіпті, әрі-беріден Мұрат Шалкиіз бабасының жырын естіп, соған ұқсатып жырлайыншы деген ниетінің өзі он батырдың бірі етіп Шалкиізді атап, қалмақтың қолын қайтарған шешен батырға айналдырып жіберген.
Шортанбай Қанайұлы мен Шалкиіздің шығармаларының келер ұрпақ үшін бағалы, таптырмас жақтары баршылық. Ең алдымен, ол өз кезіндегі əлеуметтік мəселені тұңғыш рет дерлік тиісті дəрежеге көтере білді. Сонымен қатар бұл мəселені шешуге, өзінің шама-шарқынша жауап беруге ұмтылған əдебиет қайраткерлерінің бірі болды. Ол халықтың бай ауыз əдебиетінен, оның тамаша дəстүрлерінен, жыраулық поэзиядан қол үзіп кеткен жоқ.
Шалкиіз жырларының түр, стиль, образ өрнектерінен Махамбет ақын және басқа да жыраулар игі өнеге алған. Қажет жағдайда Шалкиіз жолдары мен бейнелі тіркестерін өз жырлары арасында сол күйінде қолданып, не өзгертіп, жаңғыртып, ұстарта жырлаған.

👇

Увидеть ответ

Ответ:

568500

27.01.2022

мағанда керек еді тезірек

4,5(13 оценок)

Открыть все ответы

Ответ:

pishinaangelina

27.01.2022

Шұға өте сұлу,ақылды,байдың қызы,Әбдірахманды қатты жақсы көреді,бірақ Шұға махабаты үшін соңына дейін шыдамай күйзеліске түсіп қайтыс болады.

Әбдірахман өте сымбатты жігіт,білімді,діні басқа адам,кедей отбасынан,Шұғаға бір көргеннен ғашық болып қалады.Бір-біріне сезімдерін білдіреді.Бірақ қанша жақсы көргенмен Шұғаның әкесі қызына тең көрмейді себебі Әбдірахманкедей болады.

Есімбек бай адам,Шұғаның әкесі,сәл өзімшілдігі бар адам.Қызына Әбдірахманды тең көрмейді,қарсы болады.Бірақ қызы Шұға күйзеліске түседі де қайтыс болады.

Айнабай сұсты,жұрттың арасына от салып жүретін адам,Күлзипаның әкесі,Әбдірахманды қызына бергісі келеді.Кейін Шұғамен Әбдірахманның жүретінін біліп айырады түрмеге қаматқызады.

Күлзипа қара сұрлау қыз,Айнабайдың қызы,түрі сұсты болып жүреді Әбдірахманды жақсы көреді.

Объяснение:

Осы ғана калган тапсырманы түсінбедім.

4,5(18 оценок)

Ответ:

diyarbek2120313

27.01.2022

Объяснение:

Гүл шоғындағы қызғалдақ гүлдерінің орналасу тәртібі маңызды емес. Олардың түстері ғана маңызды. Шарт бойынша барлық үш қызғалдақ түрлі түсті болуы керек. Сондықтан қайталаумен комбинация үшін формуланы қолданамыз.

С₄3 = С3₄₊₃₋₁ = (4+3-1)!/(3!(4-1)!) = 6!/(3!*3!) = 6*5*4*3!/(3!+2*3) = 5*4 = 20 нұсқалар

Бұл опцияларды қайта есептеуге болады:

1) қызыл, қызыл, қызыл 2) сары, сары, сары,

Қызыл, қызыл, сары, сары, сары, қызғылт

Қызыл, қызыл, қызғылт, сары, сары, күлгін

Қызыл, қызыл, күлгін сары, қызғылт, қызғылт

Қызыл, сары, сары, сары, күлгін, күлгін

Қызыл, қызғылт, қызғылт, сары, қызғылт, күлгін

Қызыл, күлгін, күлгін 3) қызғылт, қызғылт, қызғылт

Қызыл, сары, қызғылт қызғылт, қызғылт, күлгін

Қызыл, сары, күлгін қызғылт, күлгін, күлгін

Қызыл, қызғылт, күлгін 4) күлгін, күлгін, күлгін

Жауабы: 20 нұсқа

Порядок расположения цветов тюльпанов в букете не важен, важны только их цвета. По условию не сказано, что все три тюльпана должны быть разных цветов. Поэтому применяем формулу для сочетаний с повторением.

С₄³ = С³₄₊₃₋₁ = (4+3-1)!/(3!(4-1)!) = 6!/(3!*3!) = 6*5*4*3!/(3!+2*3) = 5*4 =20 вариантов

Можно пересчитать эти варианты:

К - красный, Ж - желтый, Р - розовый, Ф - фиолетовый

1) ККК 2) ЖЖЖ 3) РРР 4) ФФФ

ККЖ ЖЖР РРФ

ККР ЖЖФ РФФ

ККФ ЖРР

КЖЖ ЖФФ

КРР ЖФР

КФФ

КЖР

КЖФ