Зар заман ақындарының шығармаларында сары уайымға салыну, қайғы-мұңға берілу сарыны да байқалады. Бұл кезең ақындары келер күннен үміт жоқтығына налиды, тығырықтан шығатын жол таппай қиналады.[5] Олар елдің басына түскен нәубетті ақырзаманның келгені деп ұғады. Бұл жердегі ақырзаман – ғаламдық апат, жарық дүниедегі көзге ілінген нәрсенің тып-типыл болуы турасындағы емес, отаршылдықтың шеңгеліне мықтап түскен ұлттың күйреуі сипатындағы ақырзаман.Бүгінгі көзқарас тұрғысынан қарасақ, олардың ойлаған қаупі расқа айналғанына куә боламыз. Бұл ақындардың ішінде өлең-жырдың бар қуатын пайдаланып, ата-баба дәстүрімен астарлай айтып, батыс пен шығыстан келетін кесапатты бірдей болжап бергені.
Зар заман ақындары шығарм. – жаңалығы мол, өзгеше дәстүрі бар күрделі құбылыс ретінде әдебиеттану ғылымының тұрақты зерттеу нысанасы болып қала бермек...
1.На ее счету более 155 миллионов экземпляров книг на 470 языках! Кроме того, здесь хранятся различные рукописи, аудиозаписи и фильмы. Сооружение привлекает своей архитектурой и неповторимостью. Здесь собрана литература самого разнообразного характера, начиная от школьной, и заканчивая литературой для правительственных организации.
В библиотеке имеются 18 читальных залов, они вместить в себя около 1500 посетителей в день. Ежегодно данное заведение посещают около 1.7 миллиона читателей, а штат сотрудников составляет примерно 3.600 человек.
2.Отрарская библиотека — огромная библиотека, согласно легенде существовавшая в домонгольском тюркском Отраре. Основание библиотеки в Фарабе (Отраре) приписывается учёному и философу Аль-Фараби.
3. В Казахстане.
4. Информацию о старых временах, о том что было в дает нам понять что носили и чем пользовались люди раньше
1. Табиғат бар байлықтың көзі, адам өмірінің негізі. Табиғат - бізді қоршаған дүние. Ол бізді өз бесігінде тербетіп, еркелетіп өсіретіндей, барлық қажеттіліктермен қамтамасыз етеді. Сондықтан алтын бесікке теңеп құрметтеген.
2. Табиғатсыз өмір жоқ. Себебі әлемдегі өмір толықтай табиғат жағдайына тәуелді десем қателеспеймін. Табиғат адамның бойына қуат, өзіне шабыт беруші. Біз киетін киімді, оқитын кітапты, тамақтанатын тағамды, ас дақылдарын бәрін де табиғаттан аламыз.
3. Табиғатты "жер байлығы" деп атау өте орынды, себебі табиғат байлығына ештеңе жетпейді. Киім, ас, оқу құралдары ғана емес, жер астындағы қазыналар да баға жетпес байлық. Және ол байлықтың барлығын пайдалану адамдар үшін тегін.
4. Жер- таусылмайтын қазына деу мен үшін дұрыс емес. Себебі, ата-бабамыз айтып кеткендей "барлық нәрсенің шегі бар". "Барлық нәрсенің сұрауы бар" деп те айтып жатады, барлық нәрсені орнымен, алып тастай берместен үнемді пайдаланғанымыз жөн. Қазіргі уақытта бізге жеткенімен болашақ ұрпақтарды да ойлауымыз керек.