Объяснение:
1-тапсырма
1. Айтыскер ақын өз жа елінің, туған жерінің тарихын, географиялық және этнографиялық ерекшеліктерін, атақты адамдарын, салт-дәстүрін білуі тиіс.
2. Ақын айтысқа түсу үшін көп іздененеді. Материал жинайды. Сол уақыттың жақсы-жаман жаңалықтарын меңгереді, ой түйеді.
3. Оның дәлелі ретінде айтыс мектебінің өкілдері - Аманжол Әлтаев, Айнұр Тұрсынбаева, Рүстем Қайыртайұлы, ы, Сара Тоқтамысқызы, Балғынбек Имашев, Бекарыс Шойбеков және т. б. өнерлі, ділмар айтыскер ақындарды атауға болады.
2-тапсырма
1.ақынгершілік
2.ой дамуы
3. сөз байлығы
Подробнее - на -
«Куда вы идете?» - спросил он.
- Ну, вчера, я обещаю приехать к Кату, скульптору. Я пойду туда.
«Вы когда-нибудь говорили, что не поедете?» Отец сказал ему:
«Жаль, если я обещаю обмануть тебя». Он больше не верит в мои слова.
Он посмотрел на Чингиз Шокан и сказал:
«Хорошо, хорошо, да». Ну, не все говорят хорошо.
Когда Чокан попадает в колодец, кошка противостоит ему. Он указал на новые скульптуры, которые он держал в руках:
- О, Шокан, я сделал это. Я хочу, чтобы ты не пришел! ..
«Нет, я же сказал, что не приду. Мы не должны обещать, обещания - на местах. Это то, что вы обещаете вчера, вы говорите, делайте это и ждите », - сказал Шокан своему другу
Скульптуры кошки представляли собой птичий глаз и делали тележку телег.
Чокану понравилось то, что она только что увидела, новинку, которая быстро развивалась. Эти скульптуры были пусты и пусты. Он взял ее в руки и схватил и сказал:
- Вы кладете скульптуры на солнце, но теперь она еще молода. Я приду завтра, - сказал Шокан, принося сахар и баурсаки из дома к Котам.