Ахмет Байтұрсынұлы (5 қыркүйек 1872 жыл, қазіргі Қостанай облысы, Жангелді ауданы Сарытүбек ауылы – 8 желтоқсан 1937, Алматы қаласы) — қазақтың ақыны, әдебиет зерттеуші ғалым, түркітанушы, публицист, педагог, аудармашы, қоғам қайраткері.[1] Қазақ халқының 20 ғасырдың басындағы ұлт-азаттық қозғалысы жетекшілерінің бірі, мемлекет қайраткері, қазақ тіл білімі мен әдебиеттану ғылымдарының негізін салушы ғалым, ұлттық жазудың реформаторы, ағартушы, Алаш-Орда өкіметінің мүшесі.[2]
Әңгіме барысында: Біз балалардың да, ересектердің де құқықтары бар деген тұжырымға келдік. Біз бір-біріміздің құқықтарын құрметтеуіміз керек. Ересек адамға көбірек құқықтар беріледі, ал оның міндеттері күрделене түсуде (20 адам қатысқан) -25.04.18 орта мектептегі жастағы оқушылар үшін мектепте бірге «Интернет қаншалықты қауіпті» деген тақырыпта әңгіме өткізді. Сабақтың мақсаты: студенттерді Интернет артықшылықтарымен, жасырын және ашық интернет-қатерлермен таныстыру, Интернет-қауіптерді жіктеу; Студенттерге Интернетте таратылатын ақпараттық өнімдерге сыни көзқараспен қарауға үйрету; Сенімді ақпараттың сенімді емес, зиянды ақпараттың қауіпсізінен ажырата білуі; Студенттердің тәжірибесіздігі мен нәзіктігін теріс пайдалану белгілерін таниды, оларды заңсыз әрекеттерге тартуға тырысады. Нәтижесінде: Интернеттің, әрине, адам өмірін айтарлықтай жеңілдететін және жас адамның өзін-өзі таныту мен өзін-өзі дамытуға, қарым-қатынасқа, оқуға, бос уақытқа шексіз мүмкіндік беретін өте қуатты ресурс екендігі туралы қорытындыға келдік. Сонымен қатар, балалар мен ересектер үшін интернетте көптеген қауіптер бар. Бұл қауіптерді білу оларды болдырмайды. (25 адам 5-ші фотосуретте) -28 сәуірде кітапханадағы Қазақстан халықтарының бірлігі күніне арналған дөңгелек үстелде «Бірліктегі күш» тақырыбында әңгіме өтті. Қазақстандағы бірінші мамыр мерекесі Кеңес Одағының күндерінен бері елеусіз өзгерістерге ұшырады, енді ол жыл сайын Қазақстан халқы бірлігі мерекесі аталып, мемлекеттік болып табылады. Мақсаты: тұрақтылық пен этносаралық келісімді нығайту, мәдениетаралық үнқатысудың қазақстандық моделінің жетістіктерін көрсету. Басқа ұлт адамдарының өміріне, олардың мәдениетіне, салт-дәстүріне, ұлттық өнеріне деген қызығушылықты қалыптастыру. Сіздің еліңіз, халқыңыз үшін басқа халықтардың дәстүрлері мен әдет-ғұрыптарына деген мақтаныш сезімі тәрбиелеу. (№6 фотосурет 20 адам болды) Жеңіс күніне орай мектепте «Соғыс туралы адамдарды ұмытпаңыздар» тақырыбында батылдық сабағы өткізілді, «Ешкім де ұмытылмайды, ештеңе ұмытылмайды» (сурет №7) ұйымдастырылған көрме ұйымдастырылды. Мақсаттары: егде жастағы адамдарға құрмет сезімін тәрбиелеуге, балаларға Отанға деген мақтаныш пен махаббат сезімін қалыптастыру. - студенттердің жеке басының патриоттық қасиеттерін тәрбиелеу, «батылдық», «батырлық», «батыр» ұғымдарын ашу; - балаларға «батылдық», «ерлік» ұғымдарын үйрену; Соғыс олардың жүрегінде қалдырғандығын; өткен және болашақ арасындағы ұрпақты байланыстыруды жүзеге асыру;
Пробковые родные горы Караспан. Прежде, чем он родился, его мать чуть было место мяса. Под угрозой утробе матери думал до трех лет и девяти дней. Это был один раз в год в трудовых давления. Так бедная женщина трижды в течение трех лет переживает мук, только треть bosanıptı. Корк, возникающие со всего мира чувствовали ужасные страдания azaptanğanday. Небо, тучи, гром, молния, большие черные грозовые удары, Окраина разорили, как быть естественным. Один из деревенских жителей чувствую себя очень боится приближается ужас. Это событие сохраняется в следующих стихах: Говорят КоркКараспан вода,В земле темной золы.Речь идет о страхе стране,Довольно С Днем Рождения! Ухудшение Корк arqırap ветер сразу же после рождения, и, чтобы извлечь облака, солнце излучает свет, свет мира приглашаются ходить промокли. Природа души конец хорошая вещь Балаган людей: "Это имя рождения ребенка, чтобы запугать нас в Корк!» Решили поставить свое имя в Корк. Мулла призывает к молитве, ухо новорожденного ребенка: "Ваше имя в Корк!" Крик в три раза. Пробка отличается от рождения его жизни, а также. Птицы летают в возрасте ребенка, añmen побежал гонку с ветром и дождем, чтобы найти общий язык с окружающей природой, но и увеличивается. Tepse стареет годы, он достиг возраста Железный человек прерывает сон. Длинная белая борода belwarına стержень во сне явился приходят от святого человека, сказал: "О, Корк, вставай! Я сказал, создать музыкальный инструмент. Это шесть-летний стал крупнейшим верблюд без jiligindey быть спешки. Название кобызом Aspabıñnıñ. Это Кобыз ваши şabıtıñdı съездить к вершине samğatadı неограниченного путь света, излучает свет, вы будете относиться быстро, чтобы сохранить покровителя партнера Jelly ". Корк мечта, чтобы думать, что промышленность проснуться. Как фоне. В то же время, в самом сердце своей блестящей мелодии, мысли, языка ağındağan конце стиха утверждал, что. Он сразу же дал кобыз он начал мечтать о святого старца с aynıtpay. Тогда отладки инструментом в руках множеств уха, чтобы играть. Его музыка не принесет мир в сердца музыки кобыз bwsandırıp потрясен удивительной Добро в мир в целом. Побежал парящей птицы охота, ветер по-прежнему потребляет, Кобыз быть созданы, чтобы пролить уши.
Ахмет Байтұрсынұлы (5 қыркүйек 1872 жыл, қазіргі Қостанай облысы, Жангелді ауданы Сарытүбек ауылы – 8 желтоқсан 1937, Алматы қаласы) — қазақтың ақыны, әдебиет зерттеуші ғалым, түркітанушы, публицист, педагог, аудармашы, қоғам қайраткері.[1] Қазақ халқының 20 ғасырдың басындағы ұлт-азаттық қозғалысы жетекшілерінің бірі, мемлекет қайраткері, қазақ тіл білімі мен әдебиеттану ғылымдарының негізін салушы ғалым, ұлттық жазудың реформаторы, ағартушы, Алаш-Орда өкіметінің мүшесі.[2]