«Көксерек», жазушының повесі. Реалистік әдебиет дәстүрі тудырған мотивтерді шеберлік палитрасындағы сан алуан бояулар мүмкіндігін өз мұратына орай өнерпаздықпен жаңғырту арқылы жазылған жаңа тынысты шығарма. Автор шағын көлемге мол мағына сыйдырған. Бейнелеп отырған болмыстың қырсырын бажайлай таныған суреткер зады ежіктеуден, тамшы арқылы көл суретін, тас арқылы тау кескінін елестетуді эстетикалық мұрат тұтқан. Бұл образ табиғатына сандық белгіден гөрі сапалық ерекшелік хас екендігін айқындап, әсемдіктің гармонияға, симметрияға, тұтастыққа кіндіктестігін тағы да тиянақтай түседі. Повесть шағын-шағын сегіз тармаққа бөлінген. Бұлар дөңгеленіп, аяқталған сом сурет, өз алдына жеке картина іспетті, әрқайсысында әр түрлі баяндау, суреттеу тәсілдері қолданылған. Адам – бөлтірік – орта. Бұл үшеуін автор диапектикалық байланыста бейнелеу үшін, қажетіне қарай баяндау әдісін құбылтып, өзгертіп отырады. Кісі қолында өскен қасқыр күшігінің қалыптасуында қоршаған орта ықпалы бірінші қатарға шығарылады.
Егер мен Ноян болсам,ойланар ем,себебі Отанын,өз қандас бауыры Баянды сатып,жау қалмақ қызымен қашу - ер жігітке жатпайтын қасиет.Ноян өз қара басының қамын ойлайтын ез болып шықты.Қалмақ қызымен оның еліне қашып бару дегеніміз намысты ерге жара еді.Егер мен Ноян болсам,өз қара басымның нәпсісіне тосқауыл қойып,қалмақ қызына қарамас едім.Батыр Баянға еріп,қалмақтармен шайқаста сүйеу болар едім.Артымда батыр Баянның інісі Ноян батыр болған,қалмақтармен соғыста ерлік жасаған деген аңыз қалдырар едім.
Егер мен Ноян болсам,ойланар ем,себебі Отанын,өз қандас бауыры Баянды сатып,жау қалмақ қызымен қашу - ер жігітке жатпайтын қасиет.Ноян өз қара басының қамын ойлайтын ез болып шықты.Қалмақ қызымен оның еліне қашып бару дегеніміз намысты ерге жара еді.Егер мен Ноян болсам,өз қара басымның нәпсісіне тосқауыл қойып,қалмақ қызына қарамас едім.Батыр Баянға еріп,қалмақтармен шайқаста сүйеу болар едім.Артымда батыр Баянның інісі Ноян батыр болған,қалмақтармен соғыста ерлік жасаған деген аңыз қалдырар едім.
«Көксерек», жазушының повесі. Реалистік әдебиет дәстүрі тудырған мотивтерді шеберлік палитрасындағы сан алуан бояулар мүмкіндігін өз мұратына орай өнерпаздықпен жаңғырту арқылы жазылған жаңа тынысты шығарма. Автор шағын көлемге мол мағына сыйдырған. Бейнелеп отырған болмыстың қырсырын бажайлай таныған суреткер зады ежіктеуден, тамшы арқылы көл суретін, тас арқылы тау кескінін елестетуді эстетикалық мұрат тұтқан. Бұл образ табиғатына сандық белгіден гөрі сапалық ерекшелік хас екендігін айқындап, әсемдіктің гармонияға, симметрияға, тұтастыққа кіндіктестігін тағы да тиянақтай түседі. Повесть шағын-шағын сегіз тармаққа бөлінген. Бұлар дөңгеленіп, аяқталған сом сурет, өз алдына жеке картина іспетті, әрқайсысында әр түрлі баяндау, суреттеу тәсілдері қолданылған. Адам – бөлтірік – орта. Бұл үшеуін автор диапектикалық байланыста бейнелеу үшін, қажетіне қарай баяндау әдісін құбылтып, өзгертіп отырады. Кісі қолында өскен қасқыр күшігінің қалыптасуында қоршаған орта ықпалы бірінші қатарға шығарылады.
Как-то так:) Буду рада