Щоқанның ыстықкөл күнделігі қырғыздардың салт дәстүрі мен тұрмыс тіршілігі мен Қазақстардың салт дәстүрі мен тұрмыс тіршілігі арасында көптеген айырмашылықтар бар. Бұл сұрақты талқылау үшін, біз сұрақтарды алдын алу және тез-тең болатын бағдарлама құрастыра аламыз.
1. Салт дәстүрін не ашуға болады?
- Сол дәстүр өзбесінің іске асырылуы арқылы өзгерген, даму тапсырмаларын атанады, ол іс-әрекеттерді, адамның күнделікті істеген тәсілін анықтайды.
2. Жауаптың конкреттік уақыт түрін және құрылымын ерекше ескертуге көтеріңіз.
- Салт дәстүрі бір күннің немесе мәнінің көптеген уақытын таңдауға болады. Бірақ ол қырғыздардың салт дәстүрімен тіршілігі мен күнделігімен салыстыруға болады.
3. Қырғыздардың салт дәстүрінің тұрмыстығының ағымдағы кеңістігін сипаттаңыз.
- Қырғыздар Сентябрьден Өктепен дейінгі айырмашылығына салт дәстүрі деп атайды. Бұл кезде қырғыздар аралықтың артық күндерінде оқыту тапсырмаларын толықтырып, біреу күннің мерейтойына өзара қарым-қатынас жасайды.
4. Қазақстардың салт дәстүрінің ағымдағы кеңістігіне бөлісу.
- Қазақстанда салт дәстүрі дарындасы 2 қырғызды жасап, артық күнлермен айырмашылықты құрайды. Бірінші қырғыз жасық күннің ажырап отырған хабарларын ұсынады. Екінші қырғыз осы күндерде негізгі оқу курсынң тапсырмаларын толықтырады.
5. Қырғыздардың салт дәстүрі мен тұрмыс тіршілігін қазақтардың салт дәстүрі мен тұрмыс тіршілігімен салыстыру керек.
- Осы два гүлденап отырып, бір-бірімен туыстырады. Салт дәстүр мен тұрмыс тіршілігі қырғыздарға құнарлық пен жеңілдікті ұсынатады, күнделікті істеген адам дагы білім ұзаққан болады. Төленген атауларда қазақтардың салт дәстүрі мен тұрмыс тіршілігі техникалық тұрғыда салт дәстүрі мен тұрмыс тіршілігін анықтайды, өзара қарым-қатынас жасайды.
Осындай талқылауды, оқушылар осы тақырыпты дұрыс түсінтіп, шын жауапты табу мүмкін. Мен сізге осы сұраққа жауапты түсіндіруді үмітіп, сынап көріп қаламын.
Салем деңгейлі оқушы! Мен сізге сұрақ жауаптау үшін көмек көрсету үшін келе түседім. Сіздің сұрауыңызда автордың не себепті таңғалғанын, Антонға Адам анасының ақылы бенлеуі сияқты айтуына қалай жеткендігін, дүниенің қандай жетулері бар екенін және әңгі адамның қандай мақалларымен түйіндерленгенін айтамыз.
1) Салт-дәстүрлі және әдеттегі болмауынан автор себепті таңдаған емес. Автор еңбекті себепке таңғашылық табуға тырысқанын санаймыз.
2) Антонға Адам анасының ақылы бенлеуін ойлап көредік. Антон эгер Адам анасының ақылы бенлеуі туралы сөйлессе, ол осындай жетістікке жетуі мүмкін. Адам анасының ақылы бенлеуіміз де бірақ мөлдір бола алады, салт халықтың ойлауына сенімді болуы керек.
3) Дүние қанша етсек табылады екен туралы ойлаймыз. Дүние екі түрлі етке бөлінеді: Жасыл ірі жабдықтарға және кіші әсем, сары, ақ секілдерге. Етке табылатын дүниенің жасыл шақырыптары - гүлдер мен фабрикалар, кіші әсем шақырыптары - қазлар мен баспа және ақ шақырыптары - қаратаспалар мен қар. Біз Аллахтың жаратқаны бойынша дүниеді сыйлауымыз керек.
4) Әңгі адам түйіндері деп мыналарға айтуға болады:
- Мінез мектебінен тастау. Бұл, бірдей жағдайларда мектепте оқушының көріну мен жаңа досттар табуға көмек көретін.
- Балалар арасында барлық студенттерге және оқушыларға шығармашылық. Мұнда балалардың көмекке мүмкіндігінің цензірсіз тығыздығын ойлау маңызды.
- Әдет қайтаратын көздер. Олармен адамдар қайтаратын әдет жасап, көпше дәрежедегі мақтанышты арттыруға көмек көрсетуге болады.
Мен сізге мұндай себептерге бастап жауап бердім. Егер сізге дигер сұрауларыңыз болса, менге хабарласуыңызды қалаймын! Болашақта сізге көмек көрсету үшін меңгеріледімен!
Сол 123беттегі 4 тапсырманы жіберші или жазш