М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
frossbaf
frossbaf
23.06.2020 17:07 •  Қазақ тiлi

Мәтінді оқып, негізгі және қосымша ақпаратты анықтаңдар. Жақсы кітап – жан азығы
Кітап – а ң баға
жетпес асыл құндылығы. Білімнің
биік белестеріне жетелейтін де кітап.
Француз жазушысы Дени Дидро;
«Адамдар кітап оқуын қойса, ойла-
уын да қояды», - деген. Ал дана хал-
қымыз: «Кітап – қазына», - деген.
Кітап оқыған адамның ақыл-ойы, білім-парасаты кітап
оқымаған адамға қарағанда әлдеқайда жоғары болады екен.
Олар қоғам өміріне белсенді араласып, үнемі ізденісте жүре-
тін көрінеді. Мұны ғалымдардың зерттеулері де растап отыр.
Бүгінгі жастар бос уақытында немен айналысады? Көзіміз
көріп жүргендей, олардың көпшілігі түрлі әлеуметтік желі-
лердегі, ғаламтордағы жаңалықтармен танысып, жүлдыз-
дардың жеке парақшаларын ақтарумен уақыттарын өткізіп
жатыр. Бұл, әрине, көңілге кірбің ұялатады. Уақыттарын
өздеріне керексіз дүниелерге арнағанша, кітап оқуға жүм-
саса, құба-құп болар еді.
Бүгінде кітап оқу үшін бар жағдай жасалған. Кітапханаға
бармай-ақ, ғаламтордан оқу мүмкіндігі пайда болды. Оқи-
тын кітабын телефонға жүктеп алып, кез келген жерде, кез
келген уақытта оқуға болады. Тек кітап оқуға деген ықылас
болса болғаны.
(Рыскул Мәтжанқызы)
!

👇
Открыть все ответы
Ответ:
liubovbalan
liubovbalan
23.06.2020

Қазтуған Сүйінішұлы (XVII ғасыр) - мырза, батыр, жырау. Халық арасында Қарға бойлы Қазтуған атанып кеткен айтулы жорық жырауы.

Қазтуған жырау

Қазтуған жырау ноғайдың Едисан ордасының билеушісі Сүйініш мырзаның ұлы. Сүйініш мырзаның Қазтуғаннан басқа Азамат және Әдіжі атты тағы екі ұлы болған. Оның арғы ата-бабалары Ноғай Ордасының билеушілері еді. Әкесі Сүйініш Абдол­лаұлы Еділ бойында өмір сүрген, кейін Қобан жаққа өтіп кеткен. XVII ғасырдың екінші жарты­сын­да жазылған орыс деректерінде Сүйініш мырзаның аты жиі айтылады. Ресей мем­лекеттік архивінің көне актілер жө­ніндегі бөлімі­нің «Ноғай істері» қорында Сүйініш мырзаның және ноғай ұлы­сының 1660 жылдарға дейінгі де­рек­тері сақталған. Қазтуғанның шежіресі былайша таратылады: Едіге би - Нұраддин - Уаққас - Мұса - Ысмайыл би - Дінбай би - Тінікей - Абдолла - Сүйініш - Қазтуған. Қазтуғанның есімі алғаш рет тарих беттерінде 1673 жылы аталады. Орыс деректерінде оның есімі Тоған деп көрсетілген. Осы жылы қалмақ би­леушісі Аюке хан өзінің бірнеше тайшысымен бірге Астрахан басшы­ла­ры­ның алдына барып, орыс-қалмақ ке­­­лісіміне қол қойып, аманат са­ра­йын­дағы ноғайдың жас мырзасын бо­са­туды сұраған. Қалмақ тайшылары мұндай қадамға едисан ноғайлары­ның мырзасы Сүйініштің сұрауы бойынша барған болатын. Олар Сүйініштің патша алдын­да­­ғы абыройлы істерін еске салды. Алай­да, бұл сұрақтың жауабын Астрахан билігі емес, Мәскеудегі патшаның өзі беру керек еді. Осы кезде іске қабар­дин кінәзі К.М. Черкасский араласып, соңғы шешімді ұлық патшаның өзі ха­бар­лайтынын айтып, қалмақ делега­циясын жылы шыраймен шығарып салады. Қазтуған 1696 жылы ұзақ жылдар бойы Қалмақ хандығына тәуелді болған Едисан ұлысын бастап, Еділ бойынан Қырым хандығына тиесілі Қобанға көшіп кетеді. Қазтуғанның есімі соңғы рет 1698 жылғы деректе аталады. Онда Едисан ордасының мырзалары Тоған мен Гидемирдің Қобанның сол жағалауында орын алған жұтқа байланысты Мәскеуге Бейшім аға бастаған елшілікті жібергені жазылған.

Объяснение:

мине

4,7(89 оценок)
Ответ:
Popyliarnich
Popyliarnich
23.06.2020

Пословицы о языке, слове, красноречии, болтливости. 
1. Шебердің қолы ортақ, 
Шешеннің сөзі ортақ. 
Руки умельца и язык оратора – народа достояние. 
2. Ақынның тілі қылыштан өткір, қылдан нәзік. 
Слово акына острее клинка и нежнее волоска. 
3. Ділмардың сөзі ұстаның бізінен өткір. 
Слово оратора острее шила сапожника. 
4. Аз сөйлесең де саз сөйле. 
Говори редко, но метко. 
5. Тілге шешен – іске мешел. 
Кто на слово щедр, тот на дело скуп. 
6. Тілде тиек жоқ, 
Ауызда жиек жоқ. 
Язык – без запора, рот без ограды.

4,7(45 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Қазақ тiлi
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ