М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
2345678234567
2345678234567
10.06.2022 19:05 •  Қазақ тiлi

ЖАЗЫЛЫМ 8-тапсырма. «Дербес пікір жазу» тәсілін қолданып, мәтін мазмұныооо бо-
йынша пікіріңді жаз (уақыт мөлшері: 7-8 минут).
1. Өзіндік пікір (идея) – бір сөйлем.
2. Дәлел – екі сөйлеммен келтіру керек.
3. Өз пікірін дәлелдейтін мысал – екі сөйлем.
4. Өз пікіріне қарсы пікір – бір сөйлем. .
5. Қарсы дәлелді жоққа шығаратын мысал – екі сөйлемнен тұру
керек.
6. Қорытынды
екі сөйлемнен тұрады.​


ЖАЗЫЛЫМ 8-тапсырма. «Дербес пікір жазу» тәсілін қолданып, мәтін мазмұныооо бо-йынша пікіріңді жаз (у

👇
Ответ:
кексик7771
кексик7771
10.06.2022

суретте бар жауабы.......

.............


ЖАЗЫЛЫМ 8-тапсырма. «Дербес пікір жазу» тәсілін қолданып, мәтін мазмұныооо бо-йынша пікіріңді жаз (у
4,7(95 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
АНОНЯ1478
АНОНЯ1478
10.06.2022

Объяснение:

Ы.Алтынсарин нақыл сөзі

балаға берілген тәрбие ата анасын,туыстарын ,жолдасын силаудан үйретуден басталады деген

2адамгершілік ке тәрбиелеу еңбек пен ата ана үлгісі

3көп соилеген мылжың шын сөзді аз айтады

4дүниеге келмей бақ келсең өлмей бақ Ы.Алтынсарин

қоркыт ата накыл сөзқара есек жүргендеумен тұлпар болмас.инабатты болса әйел көрікті,сүйікті болса ағайын көрікті дүниеге келмей бақ келсең өлмей баққызы анадан үйренбей өнеге алмас,ұл атадан үйренбей сапар шекпес ұл ақылды хош көрмес-ата үлгісін көрмесе,қыз жарытып ас бермес-ана үлгісін көрмесе бұлар Ы.Алтынсарин Қорқыт тың нақыл сөздері бұл накыл сөздерді адам түзелу максатында аиткан екен кесте кұр десе осыларды Коркыт Алтынсарин деп екіге бөледе кортындыга бұларды адам түзелу үшін аиткан де әр сөздің мағынасы бар
4,6(65 оценок)
Ответ:
Quartz11
Quartz11
10.06.2022

Объяснение:

Отец Кунанбай кажы — ага-султан всего Каркаралинского внешнего округа, позже волостной управитель Кокше-Тобыктинской волости, годы жизни 1804—1886. Мать Улжан — из рода Каракесек из племени Аргын. Бабушка Токбала, в замужестве прозванная Зере из рода матай племени найман. Предположительно учила его родной речи.

Әкесі Құнанбай Қажы-аға сұлтан, кейіннен Көкше-Тобықты болысының болыс басқарушысы, 1804-1886 жылдары өмір сүрген. Анасы-Ұлжан-Арғын тайпасының Қаракесек руынан. Тоқбалдың әжесі Найман тайпасының матай руынан шыққан Зере деген лақап атқа ие болған. Болжам бойынша, ол ана тілін үйретті.

4,5(75 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Қазақ тiлi
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ