М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
JHOOOOOOPE
JHOOOOOOPE
24.05.2023 11:49 •  Қазақ тiлi

Изложение на тему мой питомец про зайца

👇
Ответ:
wavystrong
wavystrong
24.05.2023
Менде кояным бар.Онын аты-(имя кролика).Онын кози туйме секлди.Ал танау оте суйкимди.Ол сабизди,орамжапыракты жейди.Коконистерди,жемистерди де жаксы кореди.оны маган анам сыйлады..Мен оны жаксы коремин
4,6(66 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
спишиru1
спишиru1
24.05.2023

Дэвид:Әлібек,бұл қандай той?

Әлібек:Бұл-Наурыз мерекесі.

Дэвид:Оны кімдер тойлайды?

Әлібек:Наурыз-көктем мерекесі.Қазақ халқыда бұл мейрамды жылда тойлайды.

Дэвид:Қазақтың мейрамында қандай дәстүрлер бар?

Әлібек:Бұл мейрамның қызығы өте көп.

Дэвид:Киіз үйдің ішін көрсет!

Әлібек:Әрине көрсетемін.Жүр,үйге кір!

Дэвид:Әлібек,қарашы,мынау-дегенің керемет қой!

Әлібек:Иә,бұл-домбыра мен қобыз.

Дэвид:Әлібек саған шексіз рахмет!

Әлібек:Сағанда көп рахмет,Дэвид!

1.Дэвидтің көңіл күйі жақсы,таңқалыс көп.Бәріне таңқалып,сұрақ қойумен келеді.

2.Әлібектің көңіл күйі жақсы,мақтанышы көп.Әлібек сұраққа жауап беріп,қарүйді көрсетіп қазақ болғанына мақтанып келеді.

4,6(76 оценок)
Ответ:

Бәмсі Байрақ-мінезі қатал,өз жары үшін жау қолынын құтылып шығады,әкесінің үмітін ақтады

Қаршар-билмид екем

Байбөрі-ұлы үшін бәрін істейді,ұлын тәрбиеге,батыр болуға үйретеді.Бүгінгі қорқыттану, сөз жоқ, кемі 200 жылдық тарихы бар, іргелі, әлемдік деңгейдегі ілім. Қазіргі уақыт безбеніне салып қарасақ, әрине, оның жеткен жетістіктерімен бірге, әлі де болса зерттей түсуді қажет ететін кемшін тұстары да жоқ емес. Атақты академик, ғұлама ғалым Әлкей Марғұлан өзінің «Қорқыт Ата – қазақ халқының аңызы» деген еңбегінде қорқыттану ілімінің өзінен бұрынғы, өз кезіндегі жағдайына терең талдау жасайды.

Байқағанымыздай, Ә.Марғұлан бұл еңбегінде қорқыттанудың ең бір өзекті мәселелерінің әлемдік, кеңестік және қазақ ғылымындағы зерттелу жағдайына тоқталады. Ол Қорқыт туралы қазақтар мен түрікмендер айтатын көне аңыз, әңгімелерге, жырларға ерекше мән береді.

Академик Ә.Марғұлан осы аңыз, әңгімелерді, жырларды Еуропа, әлем жұртшылығына таныстырушы, насихаттаушы, зерттеуші ғалымдар ретінде Ш.Ш.Уәлиханов, В.В.Бартольд, В.М.Жирмунский, Фуад Копрюлу, О.Ш.Гокяй, Этторе Росси, А.Н.Самойлов, М.О.Әуезов, В.А.Гардлевский, В.В.Вельяминов-Зернов, П.И.Лерх, Л.Герн, Л.Мейер, Г.Н.Потанин, В.В.Радлов, Ә.А.Диваев, И.В.Аничков, В.А.Каллаур, И.Кастанье, П.Н. Спиридонов, И.И.Крафт, Ю.Новицкий, И.Гейер, Л.Берг, Г.Грум–Гржимайло, Х.Кустенаевтердің, т.б. есімдерін құрметпен атайды, осылардың еңбектерін талдап-таразылау барысында қорқыттану ілімі үшін аса маңызды бірнеше тұжырымдарға келеді. 1. Қазақтар мен түрікмендер арасында күні бүгінге дейін айтылып келе жатқан аңыздар бойынша Қорқыт – Сырдария өзенінің бойындағы Жанкент қаласының маңында қоныстанған оғыздар мен қыпшақтардың ортасында VІІІ-ІХ ғасырларда өмір сүрген тарихи тұлға. Ә.Марғұлан осы еңбегінде қазақтар мен түрікмендер айтатын Қорқыт туралы ескі сарындардың Кіші Азия мен Кавказ халықтарында айтыла бермейтінін бірнеше рет қайталап айтып отырады. Ә.Марғұлан Қорқыт жырларының

Объяснение:

4,4(41 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Қазақ тiлi
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ