Мен - мен едім, мен едім! Мен Нарында жүргенде Еңіреген ер едім. Исатайдың барында Екі тарлан бөрі едім. Қай қазақтан кем едім? Бір қазақпен тең едім. Өздеріңдей хандардың, Қарны жуан билердің Атандай даусын ақыртып, Лауазымын көкке шақыртып, Сұлтанын суға сұлатып, Ханшасын қақпа алдында жылатып, Ернін еттей тесісіп, Кеңірдегін кесісіп, Жыраға басын түсіріп, Жылғадан қанын ағызып, Басын кессем деп едім!
Еділдің бойы ен тоғай - Ел қондырсам деп едім. Жағалай жатқан сол елге Мал толтырсам деп едім. Еңсесі биік ақ орда - Еріксіз кірсем деп едім. Керегесін кескілеп, Отын етсем деп едім. Туырлығын тескілеп, Тоқым етсем деп едім. Тақта отырған хандардың Төрде отырған ханымын Қатын етсем деп едім. Әлдилеген баласын Жетім етсем деп едім. Хан сусыны сары бал - Сұраусыз ішсем деп едім. Ханның киген кіреуке - Үстіме кисем деп едім. Қанікейдей көріктіңді Қалыңсыз құшсам деп едім. Тінікейдей тектіңді, Ителгі көзін төңкертіп, Күшіктей даусын қыңсытып, Аш күзендей белін бүгілтіп, Әділ жаннан түңілтіп, Ат көтіне үңілтіп, Артыма салсам деп едім. Тілекті құдай бермеді - Өздеріңдей хандарды Осылай бір қылсам деп едім!
Мен - мен едім, мен едім! Мен Нарында жүргенде Еңіреген ер едім. Исатайдың барында Екі тарлан бөрі едім. Ерегіскен дұшпанға Қызыл сырлы жебе едім. Жақсыларға еп едім, Жамандарға көп едім. Ерегіскен дұшпанның Екіталай болғанда Азыққа етін жеп едім. Хан баласы ақсүйек - Ежелден табан аңдысқан Ата дұшпан сен едің, Ата жауың мен едім. Ежелгі дұшпан ел болмас, Етектен кесіп жең болмас! Хан баласы ақсүйек - Байеке сұлтан сен болып, Сендей нарқоспақтың баласы, Маған оңаша жерде жолықсаң, Қайраңнан алған шабақтай Қия бір соғып ас етсем, Тамағыма қылқаның кетер демес ем.
Махамбет Өтемісұлының өз дәуірінде ,сол ғасырлардағы қалдырған шығармасы.Оқырманға сол уақыттағы би-болыстардың келбетін,сол замандағы қара халық жағдайын айқын бейнелеген.
Шылыкты жане бесшатыр коргандарынын патша коргандарынын деп аталудун аспаптын ыймалары катталуу музакере бар. Катталуу музакере менен, биз анын патша коргандарынын кандай ыймаларга алынганын аны жана патша коргандарынын бекемдик пайдаланууларын суроодой эч кандай негизги арыстаны калыптыруу мумкун.
Алардын деп алып эстеп, патша коргандары неге патша коргандары деп аталады? Бул акыма өзгөрүп, адамдардын өмүрсез күрөштөрү менен туугандыктары менен байланышат.
Илки жол – Өтүнгөн жылрымдарда, көптөгөн мамлекеттердеги жогорку жарымдарда, бирок патшарадан көптөгөн закон болуп алган митизмге арналып кельген мисалдарды кашыңыз. Басылкыны жаратканда, ошондой эле персоналдар патшарака ылайыкты келет, эрежелерди бекемдөө менен толтуруу, генерализациялоо, ылайыкты маанилерди талап кылуу жөнүндө абалдары ошондой эле кемилеседи. Ал мисал оперативдүө менен мамлекеттеги өзумдаларды жашаган адамдар боюнча үчтө мисал койңуз: Бьянка, Владимир Высоцкий, Николай Трубачевский.
Эке жол – Негизги анын оондору, тарыхты алдагы билүү же жоруктү салабайт жапаны андай жатканын белгилөө учун патша пайдаланылып келген аз түрдү жерлерди кашыңыз. Мисалы, бир патшарака ылайыкты миллиондагы патшаларын, социалдуу-иқтисадий айырмаштыруунун жеткендиктери менен алакалы бир масалага атырчы болсочу патша деп аталат. Ошондо ошон белгилөөнүн алуу менен чейин патша деген казак күн dizel.icu и chatte.lol, an-makeover.com, dewatogel.community ж.б.
Башка жолдуктар же тообул күлүкте суроодой эч кандай негизги арыстаны жана окуу материалдарын комментарий менен бекемдөөчү кагазан менен көрсөткөн ар бир ариптен. Бирок бул анык вариант билгилүү максаттарына ийгил катышат.
На картинке мы видим диалог между двумя персонажами - доктором и пациентом. Задача состоит в том, чтобы определить, кто из них доктор, а кто пациент.
Для этого мы должны обратить внимание на то, что говорят персонажи и какую роль они выполняют.
Начнем с первого персонажа. Он говорит: «Скажите, что вас беспокоит?», что указывает на то, что он задает вопрос и выслушивает пациента. Значит, он - доктор.
Второй персонаж отвечает: «У меня болит горло и насморк». Здесь пациент описывает свои симптомы и жалобы. Значит, второй персонаж - пациент.
Таким образом, первый персонаж - доктор, а второй персонаж - пациент.
В этом диалоге между доктором и пациентом доктор задает вопросы о состоянии пациента и выслушивает его жалобы. Это важная роль доктора, потому что для лечения пациента необходимо знать его симптомы и проблемы.
Теперь, когда мы определили роли персонажей, давайте продолжим анализ и разберемся с вопросами.
Первый вопрос:
Персонаж: "Скажите, что вас беспокоит?"
Ответ: "У меня болит горло и насморк."
Болезненное горло и насморк - это типичные симптомы простуды или гриппа. Чтобы быть уверенным, доктор, возможно, задаст еще вопросы о других симптомах, например, о повышенной температуре, кашле или слабости.
Второй вопрос:
Персонаж: "Как долго у вас уже болит горло и есть насморк?"
Ответ: (пациент должен указать, сколько времени они испытывают эти симптомы)
Длительность симптомов может быть полезной информацией для диагностики. Например, если симптомы длительные, это может указывать на хроническое заболевание, в то время как короткое время может указывать на острое заболевание.
Третий вопрос:
Персонаж: "Есть ли другие симптомы, кроме боли в горле и насморка?"
Ответ: (пациент должен сообщить о других симптомах, если они присутствуют)
Некоторые другие симптомы, которые могут присутствовать при простуде или гриппе, - кашель, головная боль, слабость или боль в мышцах. Если пациент сообщает о таких симптомах, доктор может использовать эти данные для более точной диагностики.
Это пример диалога между доктором и пациентом. Здесь персонажи играют свои роли: доктор задает вопросы и выслушивает пациента, а пациент описывает свои симптомы и отвечает на вопросы. Это помогает доктору определить проблему пациента и решить, каким образом ему помочь.
Мен Нарында жүргенде
Еңіреген ер едім.
Исатайдың барында
Екі тарлан бөрі едім.
Қай қазақтан кем едім?
Бір қазақпен тең едім.
Өздеріңдей хандардың,
Қарны жуан билердің
Атандай даусын ақыртып,
Лауазымын көкке шақыртып,
Сұлтанын суға сұлатып,
Ханшасын қақпа алдында жылатып,
Ернін еттей тесісіп,
Кеңірдегін кесісіп,
Жыраға басын түсіріп,
Жылғадан қанын ағызып,
Басын кессем деп едім!
Еділдің бойы ен тоғай -
Ел қондырсам деп едім.
Жағалай жатқан сол елге
Мал толтырсам деп едім.
Еңсесі биік ақ орда -
Еріксіз кірсем деп едім.
Керегесін кескілеп,
Отын етсем деп едім.
Туырлығын тескілеп,
Тоқым етсем деп едім.
Тақта отырған хандардың
Төрде отырған ханымын
Қатын етсем деп едім.
Әлдилеген баласын
Жетім етсем деп едім.
Хан сусыны сары бал -
Сұраусыз ішсем деп едім.
Ханның киген кіреуке -
Үстіме кисем деп едім.
Қанікейдей көріктіңді
Қалыңсыз құшсам деп едім.
Тінікейдей тектіңді,
Ителгі көзін төңкертіп,
Күшіктей даусын қыңсытып,
Аш күзендей белін бүгілтіп,
Әділ жаннан түңілтіп,
Ат көтіне үңілтіп,
Артыма салсам деп едім.
Тілекті құдай бермеді -
Өздеріңдей хандарды
Осылай бір қылсам деп едім!
Мен - мен едім, мен едім!
Мен Нарында жүргенде
Еңіреген ер едім.
Исатайдың барында
Екі тарлан бөрі едім.
Ерегіскен дұшпанға
Қызыл сырлы жебе едім.
Жақсыларға еп едім,
Жамандарға көп едім.
Ерегіскен дұшпанның
Екіталай болғанда
Азыққа етін жеп едім.
Хан баласы ақсүйек -
Ежелден табан аңдысқан
Ата дұшпан сен едің,
Ата жауың мен едім.
Ежелгі дұшпан ел болмас,
Етектен кесіп жең болмас!
Хан баласы ақсүйек -
Байеке сұлтан сен болып,
Сендей нарқоспақтың баласы,
Маған оңаша жерде жолықсаң,
Қайраңнан алған шабақтай
Қия бір соғып ас етсем,
Тамағыма қылқаның кетер демес ем.
Махамбет Өтемісұлының өз дәуірінде ,сол ғасырлардағы қалдырған шығармасы.Оқырманға сол уақыттағы би-болыстардың келбетін,сол замандағы қара халық жағдайын айқын бейнелеген.