Тайпалық және этникалық құрамы. XI ғасырдың бірінші жартысынан XIII ғасырдың басына дейін қыпшақ этникалық қауымдастығының қалыптасуы дамудың сапалық жаңа кезеңіне аяқ басады, мұның өзі ең алдымен олардың жерінде - Шығыс Дешті Қыпшақта қыпшақ хандары күш-қуатының артуына байланысты еді, ал олардың билігін өз мемлекеті шеңберінде күшті әулеттік елбөрілі руы зандастырды.
XI ғасырдың орта шенінде қыпшақ жөне қуман тайпалары батысқа қарай қозғала бастады. XI ғасырдың екінші жартысында оңтүстік орыс далалары шегінде болған саяси және этнографиялық өзгерістерді парсы тарихшысы Хамдаллах Казвини атап өткен, оның мәліметтері бойынша, Дешті Қыпшақ деген Дешті Хазардың нақ өзі. X ғасырда оңтүстік орыс далалары Дешті Хазар ретінде белгілі болған.Қумандар 1055 жылдан бастап ертедегі орыс жылнамаларында айнытпай аударылған «половец» деген атпен кездеседі. Барлық жағынан алып қарағанда, «половецтер» терминін екі мағынада: дәл қумандарды білдіретін нақты және бүкіл қыпшақ тайпалары бірлестігіне қолданьшған кең көлемдегі мағынада түсіну керек. Алайда жылнамаларда бұл мағыналары ажыратылмаған
Қалалар шу, бекершілік, лас ауа сияқты кемшіліктерге қарамастан, жас ұрпаққа ұнайды. Шынында да, жағымсыз ерекшеліктерден басқа, олар мүмкіндіктер мен перспективалардың қоймасы болып табылады. Қалаларда адам рухани және мәдени жағынан көбірек дамиды. Шынында да, қазіргі әлемде жақсы білім алып, мәдениетті даму өте маңызды. Кітапханалар, театрлар, кинотеатрлар, TR орталықтары ауылдарда кездеспейді. Монетаның минусы да бар: қалалардың ең үлкен кемшілігі - олардың ауруға шалдығу қаупі. Ауылдардың артықшылығы осында: таза ауа, табиғи өнімдер. Ал ауылдарда өмір сүру тәсілі сізде отырудың қажеті жоқ. Бірақ адамдар желді және бұл қуаныштардың бәрі тез зеріктіреді.
Махаббат деген адамның нағыз өмірі себебі махаббат адам құрса башты болады балалы болады