М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
msflower05
msflower05
10.01.2020 22:42 •  Қазақ тiлi

Курамы 70-80 созден туратын жазба жумысын (эссе) орындау керек. Ел ішінде «мінез озгермейді» деген угым бар. Мінез собилік пен комелеттік жас аралыгында отбасынын касиеттеріне сайкес, ата-ананын улгісімен, отбасынын
мадени-турмыстык,
алеуметтік
жагдайларында
неГізін
калайды.
Сауал: Сіздін ойынызша адамныц мінезі езгере ме?

👇
Ответ:
millizza11
millizza11
10.01.2020

Мінез-адамнык шынайы бет-пердесін көрсететін айна.Мінездің көптеген түрі болады.Мысалы,кейбір адамдар ашуланшақ болса,кейбірі сабырлы болады.Адам туылған кезде оның еш артық қылығы жоқ болады.Әрине,адамда оның барлығы өсе келе шыға бастайды.Сол сияқты мінезде қалып қоймайды.Мінез әлбетте өзгереді.Адамға мінез туылғаннан беріледі.Мінезді өсе келе өзгертуге болады.Бірақ,мінезді өзгерту қиынға соғады.Адамның өскен ортасы да міннзге әсер тигізеді.Со себепті адамдар мінездерін жақсы жағына өзгертуге тырысу керек

4,5(30 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
57788
57788
10.01.2020

Мен ауылда туып өстім. Мен тұрған ауыл тау етегінде орналасқан. Табиғатының әсемдігін ауызбен айтып жеткізу өте қиын. Бұл ауыл мал шаруашылығымен айналысады. Сүт, айран , қатық, қаймақ, құрт, ірмішік бәрін әжем өзі жасайды. Әжем және бие сауады, қымыз, саумал ішеміз. Бұл сүт өнімдерінің бәрі денсаулыққа өте пайдалы. Жылқы етінен қазы дайындайды. Тағамдарды айтпағанда табиғаттың өзінің адам денсаулығына пайдасы зор. Салқын, таза ауа. Тау етегінде сылдырап аққан өзен. Суға шомылып, күнге қыздырыну балалардың жаз бойғы сүйікті ісі. Мен осындай ауылда туылғаныма мақтанамын.

4,6(46 оценок)
Ответ:
TamerlanKalken
TamerlanKalken
10.01.2020
Жас бала анадан туғанда екі түрлі мінезбен туады: біреуі - ішсем, жесем, ұйықтасам деп тұрады. Бұлар - тәннің құмары, бұлар болмаса, тән жанға қонақ үй бола алмайды. Һәм өзі өспейді, қуат таппайды. Біреуі - білсем екен демеклік. Не көрсе соған талпынып, жалтыр-жұлтыр еткен болса, оған қызығып, аузына салып, дәмін татып қарап, тамағына, бетіне басып қарап, сырнай-керней болса, дауысына ұмтылып, онан ержетіңкірегенде ит үрсе де, мал шуласа да, біреу күлсе де, біреу жыласа да тұра жүгіріп, «ол немене?», «бұл немене?» деп, «ол неге үйтеді?» деп, «бұл неге бүйтеді?» деп, көзі көрген, құлағы естігеннің бәрін сұрап, тыныштық көрмейді. Мұның бәрі - жан құмары, білсем екен, көрсем екен, үйренсем екен деген.Дүниенің көрінген һәм көрінбеген сырын түгелдеп, ең болмаса денелеп білмесе, адамдықпен орны болмайды. Оны білмеген соң, ол жан адам жаны болмай, хайуан жаны болады. Әзелде құдай тағала хайуанның жанынан адамның жанын ірі жаратқан, сол әсерін көрсетіп жаратқаны. Сол қуат жетпеген, ми толмаған ессіз бала күндегі «бұл немене, ол немене?» деп, бір нәрсені сұрап білсем екен дегенде, ұйқы, тамақ та есімізден шығып кететұғын құмарымызды, ержеткен соң, ақыл кіргенде, орнын тауып ізденіп, кісісін тауып сұранып, ғылым тапқандардың жолына неге салмайды екеміз?Сол өрістетіп, өрісімізді ұзартып, құмарланып жиған қазынамызды көбейтсек керек, бұл жанның тамағы еді. Тәннен жан артық еді, тәнді жанға бас ұрғызса керек еді. Жоқ, біз олай қылмадық, ұзақтай шулап, қарғадай барқылдап, ауылдағы боқтықтан ұзамадық. Жан бізді жас күнімізде билеп жүр екен. Ержеткен соң, күш енген соң, оған билетпедік. Жанды тәнге бас ұрғыздық, ешнәрсеге көңілменен қарамадық, көзбен де жақсы қарамадық, көңіл айтып тұрса, сенбедік. Көзбен көрген нәрсенің де сыртын көргенге-ақ тойдық. Сырын қалай болады деп көңілге салмадық, оны білмеген кісінің несі кетіпті дейміз. Біреу кеткенін айтса да, ұқпаймыз. Біреу ақыл айтса: «Ой, тәңірі-ай, кімнен кім артық дейсің!» - дейміз, артығын білмейміз, айтып тұрса ұқпаймыз.Көкіректе сәуле жоқ, көңілде сенім жоқ. Құр көзбенен көрген біздің хайуан малдан неміз артық? Қайта, бала күнімізде жақсы екенбіз. Білсек те, білмесек те, білсек екен деген а екенбіз. Енді осы күнде хайуаннан да жаманбыз. Хайуан білмейді, білемін деп таласпайды. Біз түк білмейміз, біз де білеміз деп надандығымызды білімділікке бермей таласқанда, өлер-тірілерімізді білмей, күре тамырымызды адырайтып кетеміз.

Объяснение:

прочитай

4,6(7 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Қазақ тiлi
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ