для кого даже честь — пустяк,
для того и все прочее ничтожно.
аристотель
основной проблемой повести является проблема долга и проблема чести. не случайно эпиграфом к повести служит народная пословица: «береги платье снову, а честь смолоду».
в повести «капитанская дочка» а. с. пушкин воссоздал пугачевского бунта в форме записок участника событий, офицера екатерининской армии петра гринева. важной проблемой повести является проблема чести и долга.
для отца петра гринева — андрея петровича гринева, представителя старого служивого дворянства, понятие чести — это прежде всего честь офицера и дворянина. «служи верно, кому присягнешь. слушайся », — так наставляет отец сына. под стать гриневу-отцу и комендант белогорской крепости миронов, который отказывается присягнуть пугачеву: «ты мне не государь. ты вор и самозванец». он понимает, что его повесят, но даже под страхом смерти не нарушает присягу. иван кузьмич выполнил свой долг, до последней минуты обороняя крепость и не боясь смерти: «умирать так умирать: дело служивое». для гринева-отца смерть тоже не страшна, а страшна потеря чести: «не казнь но дворянину изменить своей » долг офицера он видит в служении отечеству, а не в дуэлях и прожигании денег в сто¬лице, поэтому и отправляет сына петра служить в белогорскую крепость.
петр гринев — представитель уже другого поколения, поэтому и понятие о чести у него несколько другое. он расширяет это понятие до общечеловеческого и гражданского значения. петр вступает в борьбу за честь маши мироновой; дерется на дуэли, зная, что они запрещены. он ставит человеческую честь выше офицерской. гринев признает героические качества вождя восстания, но это не значит, что он может нарушить присягу: «я природный дворянин, я присягал государыне императрице: тебе служить не могу». он пойдет против пугачева: долг офицера повелевает сражаться против самозванца, вора и убийцы. чувство долга стоит выше личных интересов.
совсем другой человек алексей иванович швабрин — бывший гвардейский офицер, переведенный служить в белогорскую крепость за убийство. он изменяет присяге и переходит на службу к пугачеву, хотя глубоко презирает и народ, и самого вождя. для него не существует понятий «честь», «долг», «присяга», ему важно спасти жизнь любым способом. швабрин изменяет долгу офицера. да и за машей мироновой он ухаживает из-за скуки гарнизонной жизни. отвергнутый, он полон мести и всеми способами старается очернить машу.
гринев, общаясь с пугачевым, понимает, что перед ним не просто бунтовщик, а человек со своими принципами, с чувством долга и чести. «долг платежом красен», — говорит пугачев. оценив доброту и смелость гринева, самозванец не может повесить его. «казнить — так казнить, жаловать — так жаловать». он не видит в гриневе врага. впоследствии пугачев петру и накажет швабрина.
для нас, как и для а. с. пушкина, восстание под предводительством пугачева — . но извечным остается выбор: честь или бесчестие, долг или безответственность.
подробнее - на -
Атау септік?
Ед. число: қала
Менiң (мой, моя, моё):
қалам
Сенiң (твой, твоя, твоё): қалаң
Сіздiң (Ваш, Ваша, Ваше): қалаңыз
Оның (его, её): қаласы
Ілік септік?
Ед. число:
қаланың
Менiң (мой, моя, моё): қаламның
Сенiң (твой, твоя, твоё): қалаңның
Сіздiң (Ваш, Ваша, Ваше): қалаңыздың
Оның (его, её): қаласының
Барыс септік?
Ед. число:
қалаға
Менiң (мой, моя, моё): қалама
Сенiң (твой, твоя, твоё): қалаңа
Сіздiң (Ваш, Ваша, Ваше): қалаңызға
Оның (его, её): қаласына
Табыс септік?
Ед. число:
қаланы
Менiң (мой, моя, моё): қаламды
Сенiң (твой, твоя, твоё): қалаңды
Сіздiң (Ваш, Ваша, Ваше): қалаңызды
Оның (его, её): қаласын
Жатыс септік?
Ед. число:
қалада
Менiң (мой, моя, моё): қаламда
Сенiң (твой, твоя, твоё): қалаңда
Сіздiң (Ваш, Ваша, Ваше): қалаңызда
Оның (его, её): қаласында
Шығыс септік?
Ед. число:
қаладан
Менiң (мой, моя, моё): қаламнан
Сенiң (твой, твоя, твоё): қалаңнан
Сіздiң (Ваш, Ваша, Ваше): қалаңыздан
Оның (его, её):
қаласынан
Көмектес септік?
Ед. число: қаламен
Менiң (мой, моя, моё): қаламмен
Сенiң (твой, твоя, твоё): қалаңмен
Сіздiң (Ваш, Ваша, Ваше): қалаңызбен
Оның (его, её): қаласымен
