Менің сүйікті атаммен мен әрқашан және барлық жерде қызығушылық таныттым. Ол менің барлық сұрақтарыма шебер жауап берді және маған білім көзі - кітапты сүюді үйретті. Біз көбінесе жабайы таңқурай мен саңырауқұлақтарды іздеп орманды аралап жүрдік, кейде күзгі жапырақтардың түсуіне немесе қыстың хрусталь ертегісіне таңдандық. Тіпті үйде де, ауа-райы ашық болған кезде, атам екеумізде бір нәрсе болды. Біз өз қолдарымызбен туыстары мен достары үшін каштан, мүйізді және шырша тәрізді қарапайым бұйымдарды дайындап, оларды балалар ертегілерінің сүйікті кейіпкерлеріне айналдырдық.
Объяснение:
Алдаркөсе — қазақ ауыз әдебиетінің кейіпкері, ақылды айлакердің, зерделі қудың жиынтық бейнесі. Алдаркөсе өзінің асқан айлакерлігі арқылы мұратына жетіп отырады. Оның мақсаты – сараң байды, пайдакүнем саудагерді, озбыр ханды, т.б. әжуа ету. Мысалы, ол асқан сараңдығы үшін халық Шықбермес Шығайбай атаған байдың асын ішіп, атын мініп, қызын алады; алыпсатар саудагердің алдынан өгіздерін айдап кетеді; оның бұл әрекетін халық айыптамайды, қайта құптап, қошеметтеп отырады. Өйткені, Алдаркөсе әділетсіз билік иелерінен қиянат, қорлық көрген қарапайым халықтың өкілі. Алдаркөсе түркі тілдес халықтар (қырғыз, өзбек, қарақалпақ, түрікмен, т.б.) әдебиетінің көбіне ортақ тұлға. Бұл Алдаркөсе жайындағы аңыз әңгімелердің ежелден келе жатқан көнелігін, әлеуметтік мәнділігін көрсетеді. Оның өмірде болғанын, қай заманда өмір сүргенін дәлелдейтін тарихи дерек жоқ. Алдаркөсе бейнесі қазақ театр және кино өнері туындыларында да көрініс тапқан.
Тапқырлық пен айлакерлік және Алдар көсе егіз ұғым секілді.Себебі, Алдар көсе осы тапқырлығы арқасында қиындыққа төтеп беріп,көп адамға көмегін тигізді.
Алдардың есімін аңызға айналдырған ол – ел - жұрт.Қарапайым халық оны әділдігі үшін бағалады, одан әлсіздерге деген мейірімділікті көрді. Оны жақсы көріп, мадақтады.