М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
аня2838
аня2838
26.04.2021 06:34 •  Қазақ тiлi

131-жаттығу. тапсырмаларды топқа бөліп орындаңдар. 1.мәтіндерді стилі жағынан өзара салыстырыңдар. тақырыптық, идеялық ортақтық бар ма? әрбір мәтінге ат қойыңдар. 2.қай мәтінде тыныс белгілерінің түрлері көбірек кездеседі, себебін айтыңдар. жер-су атауларын, тарихи тұлға аттарын тауып, жасалуына қарай талдаңдар. жазылуы қиын сөздерді тауып, сөздік жасаңдар. 1.үй іші тегіс қош алған соң, екі ақын да оңай шешілді. осы түнде ас піскенге шейін барлас «қобыланды батыр» жырын жырлады. абайдың қазақ аузынан да, кітап ішінен де өмірі естіп білмеген ең бір сұлу, ең бір әсерлі, күшті жыры осы еді. барлас жырын бітіріп, қол жуғалы қамданған уақытта, абай: – мұны айтқан кім? осы өлеңді шығарған кім екен? –деп, бағанадан бері өзін сүйсіндірген ақынның атын білмек еді. - әріден келе жатқан деседі-ау, , бұның түбіі. қобыландының қоштасқаны, тайбурылдың шабысы, қазан мен қобыландының жекпе-жегі абайды еліткендей болатын. жатқнда көоке дейін елегізіп ұйықтай алмады. ертеңінде ұлжан барлас пен байкөкшені жібермеді. -жүрмеңдер. асықпай, әлі біраз күн қонақ боп жатып кетіңдер,-деді. бұл-абайдың тілегі. абай бұрын тағылым, үлгі кітапта, білім, өнер медреседе ғана деп түсінетін. оған дастан шебері низами, науаи, физулиде, мұң нәзігі шайх-сағди, қожа хафизде, батыр жыры фирдоусиде көрінетін. қазақта нелер "баян-көрпеш", талай "ақ-боздақтар" барын білмеуші еді. 2.қоңыр кеште көп жастың үнімен толқыған шындық жыры тыңдаушы қарттарды қатты таңырқатады. сүйсінген үндер шығ -сөзі қандай! -неткен сөз! -алпыс екі тамырды шымырлатқан сө -айтарсың осылай айтарсың қазақ айтпағанды сен айтарсың, шөлімдегі жалғыз алтын тірегім. шөлден шүлен боп туған сергегім! -дейді дәркембай. көп үнсіз тыңдаушының сүйсінген жалынын

👇
Ответ:
Вадім2006
Вадім2006
26.04.2021
Қобыланды батыр, Абай, Низами, Науаи, Фердауси, Физули, Шайх Сағди, Баян-Көрпеш, Қобыланды
4,5(93 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
mmmm50
mmmm50
26.04.2021

Каньо́н Чары́н (каз. Шары́н) — протянувшийся на 154 км каньон вдоль реки Чарын в Казахстане. Каньон располагается в 195 км восточнее Алма-Аты, недалеко от границы с Китаем. Каньон входит в территорию Чарынского национального парка, образованного 23 февраля 2004 года.

Каньон Чарын

Чарынский каньон — памятник природы, сложенный из осадочных пород, возраст которых составляет около 12 миллионов лет. Высота отвесных гор каньона достигает 150—300 м.

Наиболее интересным местом для туристов является так называемая Долина за́мков, длина которой составляет около 2 км, ширина — 20-80 м.

В лоне каньона сохранилась роща реликтового вида ясеня, пережившего эпоху оледенения — ясеня согдийского. Другая подобная роща есть только в Северной Америке. С 1964 года Ясеневая роща объявлена Памятником природы. Также огромный интерес представляет и туранговая роща — роща азиатского тополя.

Ландшафтное разнообразие Чарынского каньона обуславливает многообразие флоры и фауны. Здесь произрастает более 1500 видов растений, 17 из которых занесены в Красную книгу Казахстана и 62 вида млекопитающих, 103 вида гнездящихся птиц, 25 видов рептилий.

4,4(25 оценок)
Ответ:
имилька
имилька
26.04.2021

1. Мағжан Жұмабаев 1893 жылдың 25 маусымында дүниеге келген.

2. Мағжан Жұмабаев 1905 – 1910 жылдары Қызылжардағы (Петропавл) №1 мешіт жанында белгілі татар зиялысы, мұсылман халықтарының азаттығы жолында күрескен М.Бегишевтің ұйымдастыруымен ашылған медреседе оқып жүрген кезінде Шығыс ақындарының дастандарын оқиды.

3. Фирдоуси, Сағди, Хафиз, Омар Һайям, Низами, Науаи секілді шығыс ақындарының дастандарын оқып үйренді.

4. Мағжан Жұмабаев ұлы Абайдың өлеңдерін оқып, ақын болуды армандайды.

5. Мағжан поэзиясына тән сыршылдыққа байланысты Мағжан Жұмабаевты "сыршыл ақын" деп атаған.

6. Себебі Мағжан Жұмабаев өз өлеңдерінде жақсылық пен жамандық, әділдік пен әділетсіздік тәрізді қарама-қайшылықты философиялық ұғымдарды шебер үндестіре білді. Ұлы ойшыл Абай Құнанбаевқа еліктей отырып, өз жолын да табуға тырысты. Таңдаулы әңгілерді аударумен қатар қазақ әдебиетіне психологиялық талдау, сана ағымы әдістерін енгізді.

Объяснение:

4,6(58 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Қазақ тiлi
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ