Айтыс – халық ауыз әдебиетінің ең мол да ерекше саласы
Айтыстың 7 түрі бар.
1. Бәдік айтысы.
2. Жар-жар.
3. Жануар мен адамның айтысы.
4. Өлі мен тірінің айтысы
5. Жұмбақ айтысы.
6. Салт айтысы: 1) қыз бен жігіт айтысы; 2) ақындар айтысы.
7. Осы күнгі айтыстар.
М. Әуезовтың пікірі: «Оның үстіне, көбінесе, тыңдаушы жұрт екі жақ болып, екі ақынның туысы, тілеулесі, жақын ортасы болады. Сондықтан тартыс, талас тек екі ақын арасында ғана емес, бәсеке тілеулестік екі жарылған жиында да болады» деген қағидалар усынады. «Осы айтылған ерекшеліктердің барлығы, ақындар айтысын, тыңдаушы көпшілік үшін әр кезде театрлық, драмалық аса қызу әсері бар, өнер түріне айналдырады»
Ақтан Керейұлы (1850 , қазіргі Ақтөбе облысы Байғанин ауданы — 1912, сонда, Шибұлақ мекені) — ақын.
Атасы Абдолла ел аузында аңыз болып қалған айтулы атбегі. Ақтан Абыл, Нұрым, Марабай дәстүрімен өлеңді қолма-қол шығарған. Ол Орынбор, Жайық, Ойыл, Қиыл, Жем, Сағыз, Маңғыстау алқабындағы елдерді аралап, ақын, жырлаулармен кездесіп, жиын-тойларда той бастап, жыр толғайды. Нұрым, Қашаған, Қоспақ, Жаскілең, Нұрпейіс сияқты ақын, жыраулармен бір жүріп, өнер таратады.
Шығармалары — өмір мәні туралы филос., ақыл-нақылдық терме, толғаулар (“ Аяғына қан түссе”, “Біріншіден не жаман” т.б.), тұрмыс-салт тақырыбындағы жырлар (“Той бастар”, “Бата”). Ақтан адамгершілік пен адалдықты (“Біразырақ сөйлейін”, “Замана жайында”,“Тыңдасаңыз сөзімді”, “Қайы бұлан нар едім”) өз шығармаларына арқау етіп, ел мүддесі үшін күрескен батырларды (“Ерлік жыры”) жырлаған. “Қырымның қырық батыры” аталатын ерлік дастандардың бірқатары Атырау, Қарақалпақ аймағына Ақтан арқылы тараған
Объяснение:
міне
Жезөкшелік саяхатшылар жолда және іздейді, қайда оның установиться түнде. Сел олар орманға. Нарвали құрғақ қурайды үшін су астында қалды, және разложили от. Барды саяхатшы тағы да деректер мен құрғақ қурайды. Қарсы алады көк, ал сол жасыл өсіп кішкентай цветочки. Саяхатшы алды және қазақ хандығы мемлекетіміздің нышаны. Қарап, салауатты комки, онда өсімдіктер. Тастап, саяхатшы кома өсімдіктері от. Таң атты. Олар бұл грудки бастады. оларға ұнады, "үркер" және тағы вырвали комья.Кеттік саяхатшылар қалаға таратып, адамдарға бұл комки үшін отырғызды. Біраз уақыттан кейін адамдар болатынын сұраса, бұл өсімдік қалай аталады картоп.