Бұл сүреттегі бейнелеген көрініс Табиғаттың күз айына сәйкес келеді.Айналадағы жапырықтар сарғайып,айнала алтын түске боялған.Жердегі жасыл шөп,кілем төсегендей өте әдемі.Шыршалар ғана түсін өзгертпеген Ормандар күннің ауығына байланысты қалың туманға Оралған.Мал шаруашыларда қысқа малдың азығын әзірлеп қойған.
Күн суытқаннан адамдар үйлерінде ат жағып,жылытады.Диқаншылар егіс даласында дән жиса,ауыл ауыл Адамдар отын көмірлерін түсіріп,қыстан қыстан қысылмай шығудың қомын жасауда.
Күз айының керемет осы шығар деп ойлаймын.
Көшпелілік — көшпелі халықтардың тарихи қалыптасқан әлеуметтік-экономикалық даму жүйесі, шаруашылық-мәдени типі. Біздің заманымыздан бұрынғы екі мыңыншы жылдықта еуразиялық және афроазиялық аридтік аймақта қалыптасты. Көшпелілік тайпалық одақтар құрылған кезден-ақ өнім өндіру шаруашылығы ретінде орнығыэволюциялық жолмен дами бастады. Көшпелілер мал жаюдың тәсілдерін жетілдіре отырып, игерілмей жатқан жерлерді пайдаға асыруға қолайлы жағдай туғызды. Әрдайым көшіп-қонуға дайын отырған дала көшпелілері үшін мал күзету, аң, балық аулау, егін егу тұрмыстың дағдылы машығына айналды. Көшпелілік отырықшылар мәдениетімен тікелей өзара байланысты болды, өйткені олар Шығыстағылар шешуші қызмет атқарса, көшпелілерде туысқандық, рулық байланыстар аса құнды болып есептелінді. “Ата қоныс” ұғымы көшпелілер үшін қасиетті болды. Қоршаған орта киелі таулардан, өзендер мен көлдерден, аруақтар жатқан молалардан, т.б. тұрды.
Екпіндете соққан боранның ызғарланып тұрғанына екінші күн. Ышқына соққан желден ағаш бұтақтары да шілікше майысады. Кейде сынып та түседі. Боранның саябырситын түрі жоқ. Бірде аз толастап, қайта борап, жұртты мазалап тұр. Түс ауа боран бәсеңдегенмен, күннің ызғары қайтпады. Қол созым жерде тұратын ауылға баратын жол да қар астында қалыпты.