Ежелгі қазақстан қалаларының ішінде отырардың аты екі жайтқа байланысты ерекше айтылады: 1) ұлы щйшыл әбу насыр әл- фараби туған қала ретінде кеңінен танымал; 2) әлемдегі ең ірі кітапхана орналасқан мәдени орталық ретінде белгілік. алғаш рет "отырар" және "фараб" атаулары біздің занамыздың iх ғасырындағы жазба деректерде кездеседі. отырар хiii ғасырдың ортасында батыс пен шығыс арысындағы жолда ірі сауда орталығына айналады. себебі ұлы дала арқылы өткен ұлы жібек жолы- өркениеттің кепілі болды. түркі қағанаттары қ өркениетті ұштастыра айтты. батыс пен шығыстан өздері де үйренеді, өзгелерге де үлгі көрсетті. алтын мен күміс бұйымдарға, " мәңгілік тастарға", өгізтересіне, қағазға басылған жазулар, теңгелердегі таң - соның дәлелі.
Перевод.
Среди древних городов Казахстана название Отырара особенно упоминается по двум причинам: 1) город широко известен как место рождения великого мыслителя Абу Наср аль – Фараби; 2) также известен как культурный центр, где располржена самая большая библиотека в мире. Первые упоминания названий «Отырар» и «Фараб» встречаются в письменных источниках IX века н.э.
В середине XIII века Отырар становится крупным торговым центром между Западом и Востоком, т.к. Великий Шелковый путь, проходивший через Великую степь, был показателем цивилизации. Тюркские каганаты связывали общечеловеческую цивилизацию. У Запада и Востока учились сами, другим показывали пример. Тому подтверждение тамга (знаки) на золотых и серебрянных украшениях, «вечных» камнях, на бычьих шкурах, на бумаге и тенге (деньгах).