Русская народная сказка Лиса и журавль в шутливой форме рассказывает нам о дружбе между хитрющей лисой и не менее сообразительным журавлем. Пригласила как-то лиса журавля в гости, наварила ему каши манной, размазала по тарелке так, чтобы бедный журавль и покушать не смог. А журавль не так уж и глуп был, пригласил лису на встречный пир, да и выложил свои угощения в кувшин с узким горлышком. Лиса и так и этак - съесть ничего не получилось. Мораль сказки Лиса и журавль такова: "Как аукнется, так и откликнется". Не поступай с другими так, как не хочешь чтобы с тобой поступали. Относись к людям с почтением и добром, и это добро к тебе вернется с дружбой и уважением близких и друзей.
Объяснение:
удачи в учёбе
1.Тю́рки — этноязыковая общность народов, говорящих на тюркских языках и имеющих тюркское происхождение. Большинство современных тюрок — мусульмане, но есть также православные христиане, иудеи, буддисты, бурханисты, тенгрианцы и шаманисты.
Язык: тюркские языки
Численность: приблизительно 160—165 млн человек
Входит в: алтайская семья
2-3.Те́нгри, или Тэнгри[1] (др. тюрк. *teŋri / *taŋrɨ[2], ст.-монг. ᠲᠨᠭᠷᠢ Tngri), — небо[1], небесный дух[1]; верховное божество неба тюркских и монгольских народов[3][4]. Другое его название — «Кок Тенгри» (Небесный Бог). Монгольские племена, придерживающиеся шаманства, поклоняются небу (тэнгри), являющемуся высшим представителем всех сил природы[1]. Слово тэнгри, вначале обозначавшее только небо, с течением времени стало употребляться в смысле небесного духа[1].
удачи в учёбе
ответ: Эпизод с экзаменом расположен почти в самом конце комедии не просто так. В первых трех действиях автор показал особенности системы воспитания и обучения Митрофана, а в конце описал результат.
Из первых трех действий мы понимаем, что Митрофан - избалованный любовью дворянский ребенок, имеющий жуткий характер и совершенно не желающий обучаться. Делает это он только ради матери, да и то нехотя. Сама же г-жа Простакова осуждала моду на образование, но без него во времена Петровских реформ было никуда. Скрипя душой, она наняла не учителей, а шарлатанов, но в силу своего невежества не понимает этого. Увы, но даже, если бы учителя были настоящими, ничего все равно не вышло бы, ибо научить человека насильно - нельзя.
По итогу оказывается, что за все время обучения Митрофанушка не научился читать даже до трех.
Сцена с экзаменом раскрывают все степень глупости и бездарности невежд, которые кичатся дворянским титулом, но сами по себе ничего не представляют.