Стихотворение "КАПИТАНЫ" своего рода визитная карточка поэта. На первом плане в нем — созданный воображением поэта собирательный образ капитанов, соеденивших в себя романтику странствий. Их влечет линия отступающего горизонта и призывное мерцание далекой звезды — прочь от домашнего уюта и будней цивилизации. Мир открывается ему, будто первому человеку, первозданной свежестью, он обещает череду приключений, радость открытий и пьянящий вкус побед.
Герой Гумилева охвачен жаждой открытий, для него «как будто не все пересчитаны звезды» . Он пришел в этот мир не мечтательным созерцателем, но волевым участником творящейся на его глазах жизни. Потому действительность состоит для него из сменяющих друг друга моментов преследования, борьбы, преодоления. Характерно, что в центральной четвертой и пятой строфах стихотворения образ «капитана» предстает в момент противоборства — сначала с разъяренной морской стихией («трепещущий мостик» , «клочья пены») , а потом с матросской командой («бунт на борту») .
Автор так захвачен поэтизацией волевого импульса, что не замечает, как грамматическое множественное число («ведут капитаны» ) в пределах одного сложного предложения меняется на единственное число («кто.. . отмечает.. . вспоминает.. . или.. . рвет») . В этой синтаксической несогласованности проявляется присущее раннему Гумилеву колебание между «общим» и «крупным» планами изображения. С одной стороны, общий «морской» фон стихотворения создается размашистыми условно-романтическими контрастами («полярные — южные» , «базальтовые — жемчужные» , «мальстремы — мель») . С другой, — крупным планом подаются «изысканные» предметные подробности («клочья пены с высоких ботфорт» , «золото.. . с розоватых брабантских манжет») .
«Капитаны» построены как поэтическое описание живописного полотна (какой вам представляется эта картина?) . Морской фон прописан при стандартных приемов художественной маринистики («скалы» , «ураганы» , «клочья пены» , «гребни волн») . В центре живописной композиции — вознесенный над стихией и толпой статистов-матросов сильный человек, будто сошедший со страниц прозы Р. Киплинга (Гумилев увлекался творчеством этого английского писателя) . Однако во внешнем облике капитана больше аксессуаров театральности, нарочитого дендизма, чем конкретных примет рискованной профессии. В нем — никакого намека на тяготы корабельного быта, даже метонимия «соль моря» , попадая в один ряд с модной «тростью» , эффектными «высокими ботфортами» и декоративными «кружевами» , воспринимается как живописное украшение. Декоративным целям служат в стихотворении и лексическая экзотика («мальстремы» , «фелуки») , и акустические эффекты. В звуковом составе стиха ощутимы попеременно накатывающиеся волны аллитераций на «з» («изгибы зеленых зыбей») , «р» («на разорванной карте.. . дерзостный») , «б» («бунт на борту обнаружив») . На фоне символистской образности ранние стихотворения Гумилева выглядят более конкретными и сочными. Они выстроены по законам риторической ясности и композиционного равновесия (ясность и равновесие — еще два важных стилевых принципа акмеизма).
Я делал уроки, когда вдруг на тетрадный листок упала красная капелька и стала двигаться. Потом она замерла, и я ее рассмотрел. Это была круглая, красная, блестящая, с темными пятнам на спинке божья коровка. Я бережно посадил ее на ладонь и вышел на балкон. Божья коровка долго не раздумывала, быстро поползла к кончику пальца, расправила крылышки и улетела в небо. Я вернулся в комнату, сел за письменный стол и задумался. Божья коровка напомнила об удивительной экскурсии в Краснокутский район Харьковской области. Там опытная станция садоводства создала небольшой заповедник... божьих коровок. Туда и отправились мы с классом. Экскурсовод объяснил нам, что в заповеднике обитают двадцать три вида таких жуков, которых в народе называют солнышком. Божья коровка уничтожает насекомых — вредителей сельскохозяйственных культур. Фруктовый сад занимает сотни гектаров, но благодаря божьих коровок здесь нет необходимости использовать для защиты плодовых деревьев химикаты. Вот и получается: ученые охраняют божьих коровок, они в свою очередь защищают урожай. Посетив станцию садоводства, мы не сразу вернулись в город. Погуляли в окрестном лесу, а леса близ Краснокутска старые, красивые. Там учительница обратила наше внимание на муравейник. Муравьи предохраняют растения от опасных грибков-паразитов. Вот почему муравьи сами находятся под охраной работников лесного хозяйства. А еще опушки краснокутских лесов облюбовали фазаны — эту крупную промысловую птицу с ярким оперением разводят охотничьи хозяйства. Учительница нам рассказала, что фазаны — очень полезная птица. Она уничтожает вредителей сельскохозяйственных культур, как и дрофа, которую также начали разводить в селах. Она взята под охрану государства. За фазанами и дрофами охотятся браконьеры. Во время экскурсии мы узнали, что в лесах под охраной находятся и совы, и летучие мыши. Они — санитары леса, селятся в дуплах старых деревьев и часто гибнут при вырубке леса. ...Летучие мыши — не редкость в городе. Здесь они поселяются на чердаках ломов. Я видел летучих мышей со своего балкона. Когда стемнеет, они носятся в воздухе, подобно ласточкам. Хорошо, что и божья коровка может залететь в комнату, и летучая мышь мелькнет над головой, и воробьи чирикают, и ласточки пищат, и мир кругом зеленый. Без всего этого человеку не прожить. В свою очередь растительный и животный мир зависит от человека. Вот почему природу надо беречь.
Боги в качестве основы славянской мифологии Кострома Купала Мара Макошь Перун Род Семаргл. Велес Ярила или Ярило Стрибог Даждьбог Жива Лада Сварог Леля Хорс Белобог Числобог Чернобог Руевит Радогост Баба Яга Кощей Волх Вышень Тара Индра Зимун Ховала Богиня Карна Девана Крышень