Недавно я прочитал комедию Николая Васильевича Гоголя «Ревизор». В ней раскрываются недостатки общественной жизни второй половины 19 века. Я думаю, что тема этого произведения актуальна и в наше время. У каждого должен быть свой «ревизор» – совесть.
Немаловажную роль в комедии играет Хлестаков, которого чиновники города N приняли за ревизора. Это произошло потому, что этот пустейший человек жил в гостинице и не платил. Также из-за осторожности Бобчинского и Добчинского. Главный герой – мелкий незначительный чиновник лет двадцати трех. Как говорится, без царя в голове! Из-за страха потерять должность все приняли Хлестакова за ревизора и по очереди стали носить ему взятки. Первый пошёл городничий. Хлестаков его боялся, так как тот мог посадить в тюрьму за то, что живет и не платит. А городничий боялся ревизора, ведь тот мог на взяточничество. Хлестаков брал у всех взаймы и очень долго не понимал, что его приняли за важного человека. Настал момент, когда городничий пригласил Хлестакова к себе. В гостях он вел себя крайне невежливо. Флиртовал с женой и дочкой городничего, врал, что знаком с Пушкиным, обещал жениться и отвезти в Питер дочку городничего. По отношению к своему слуге Осипу был эгоистичен, подшучивал над ним и ругал за всякую мелочь, чтобы показать свою значимость.
Когда Хлестаков всё-таки понял, что его приняли не за того, кем является, решил написать письмо другу. В нем рассказал, что произошло, и описал чиновников, посмеявшись над ними. Хлестаков уехал из города. Письмо забрал почтмейстер и отнес городничему.
После прочтения все чиновники смеялись друг над другом, но никто так и не понял, что ревизор у каждого свой. Ревизор - совесть, совесть-контролёр. У кого-то он есть, а у кого-то нет.
Объяснение:
Первый тест и первая картинка.
Сходства:
1. описание девочки Дины:
- девочка — тоненькая, худенькая
- Одета в рубаху длинную, синюю, с широкими рукавами и без пояса. На полах, на груди и на рукавах оторочено красным. На ногах штаны и башмачки, а на башмачках другие с высокими каблуками
- Голова непокрытая, коса черная и в косе лента, а на ленте привешаны бляхи и рубль серебряный.
2. Сходство, что Дина подала воду в жестяном кувшинчике
Различие:
1. Подала воду, сама села на корточки, вся изогнулась так, что плечи ниже колен ушли. На картине Дина стоит
2. Подал ей Жилин назад кувшин. Как она прыгнет прочь, как коза дикая. Даже отец засмеялся. Послал ее еще куда-то. Она взяла кувшин, побежала, принесла хлеба пресного на дощечке круглой, и опять села, изогнулась, глаз не спускает — смотрит.
Данный отрывок не соответсвует картинке, так как на картинке изображено предыдущее действие.
Рассказ К.Г.Паустовского " Телеграмма" не изучался в советской школе и был включён только немногим более десяти лет тому назад в некоторые программы по литературе современной российской школы для учащихся восьмых классов.
Сюжет рассказа прост: старая больная женщина, не дождавшись приезда своей дочери-ленинградки к ней, в далёкую рязанскую деревню, умирает. Дочь, Настя, получившая телеграмму о плохом состоянии матери и ещё не знающая о её смерти, добирается до Заборья только на второй день после похорон Катерины Петровны.
В Интернете размещено несколько школьных разработок уроков по этому рассказу, в которых особо выделяется нравственная линия произведения ( отрыв взрослых детей от престарелых родителей) с целью воспитания в учениках душевности, сердечности и внимания к своим близким.
У меня же после недавнего перечитывания рассказа " Телеграмма" ( а надо сказать, что лет 16 тому назад, работая в лицее, я сама давала восьмиклассникам и учителям своего города открытый урок по этому произведению, делая, как помню, упор на ту же проблему " отцов и детей") возникло желание исследовать этот текст глубже и поразмышлять над теми его сторонами, которые не лежат на поверхности.
Объяснение:
В 1937-ом году Паустовским был написан цикл небольших рассказов " Летние дни" ( на материале повести " Золотая роза"), в 1939-ом году повесть " Мещёрская сторона", о природе и жителях рязанской земли. Материал о судьбе дочери художника, лёгший в основу рассказа " Телеграмма", мы находим в повести " Золотая роза" в главе " Зарубки на сердце". В этой главе автор делится с читателем тем, что послужило написанию "Телеграммы". Таким образом можно предположить, что это произведение было создано Паустовским в 30-е годы столетия, в период его жизни на рязанской земле, в мещёрском крае, хотя конкретную дату создания этой психологической новеллы, занимающей особое место в период развития в советской литературе метода социалистического реализма, мне так и не удалось разыскать.