Главным героем в рассказе М. Шолохова "Судьба человека" является Андрей Соколов. Мужчина, который всю войну и потерял свою семью, но всё равно не сломился, он нашёл в себе силы жить дальше. Шолохов в своих произведениях очень точно описывал героев войны, потому что с некоторыми из них он общался в живую. Одним из таких людей был простой незнакомец, у которого судьба была очень похожа на судьбу Андрея Соколова. Так и появился этот великолепный рассказ.
Андрей Соколов является таким человеком, в котором совмещены все самые лучшие качества, это: ум, доброта, храбрость, отвага, но к тому же он очень скромный и справедливый. Главный герой данного произведения родился в начале 20 века. Он полностью всю гражданскую войну и уехал жить в село около Воронежа. Здесь Соколов заводит семью и работает, он живёт тихой и спокойной жизнью, но всему этому приходит конец, когда началась вторая мировая война.
С начала войны Соколова ранили и он попал в плен к фашистам, где пробыл около двух лет. Но, не смотря но всё то, что он пережил, находясь в плену, он не опускал руки и знал, что продолжит защищать свою Родину. Когда он сбегает из плена, он узнаёт страшную новость - жена и две дочери погибли, когда в дом попал боевой снаряд. Спустя некоторое время погиб и сын Соколова. Андрей принимает решение уйти на фронт, чтобы раз и навсегда победить фашизм. Спустя время война закончилась, но герою некуда идти, он остался совсем один, у него больше нет семьи и дома. Его переполняет горе и тоска, но он держится и не даёт эмоциям взять верх над ним. Спустя пару дней, на дороге он встречает маленького мальчика Ванюшку, который тоже, как и Соколов остался сиротой. Андрей принимает мужественное решение и усыновляет Ванюшку.
Пережив такое большое горе, Андрей нашёл в себе силы не только жить дальше, но и воспитывать Ванюшку, не смотря на то, что вся его семья погибла в войне. М. Шолохов очень точно описал образ советского человека, такого простого, но в тоже время настоящего героя. Это человек с несгибаемым характером, который не смотря на всё пережитое горе не сложил руки, а продолжил жить и воспитывать мальчика, который за всё время стал для него как родной сын. Судьба Андрея Соколова - пример для каждого человека на земле.
Вариант 2
В образе главного героя произведения автор показал лучшие качества русского человека, его поведение в экстремальных ситуациях.
На долю Андрея Соколова выпала те же испытания, что пришлось пройти многим его соотечественникам. Внешне не примечательный человек, владеющий обычными рабочими профессиями, он воевал в Гражданскую войну на стороне красных, потом от послевоенного голода, работаю на кулаков. Потеряв родных, Андрей женился на сироте и завел детей. Как и многие другие, в ходе индустриализации он приобретает новую специальность, становится водителем.
Однако только Великая Отечественная война заставила обычного русского человека проявить высокие моральные качества. Оказавшись без сознания, Соколов попадает в плен. Он не желал сдаваться или просить о пощаде, но немцы предпочли его не убивать, хотя подобные намерения у одного из фашистов были. В плену Андрей не размяк, но сохранил решимость и верность товарищам, убив предателя, собиравшегося рассказать, что один из офицеров является коммунистом, за что того ждала неминуемая смерть.
Герой рассказа сохранил и верность своему воинскому долгу, совершив неудачный побег из лагеря военнопленный. Однако подлинное мужество Андрей Соколов проявил в кабинете начальника лагеря. Когда немец объявил, что сейчас расстреляет его и предложил выпить за победу германского оружия, тот отказался, согласившись поднять тост за собственную смерть. Голодный узник лагеря для военнопленных два раза отказывался от закуски, демонстративно взяв лишь кусок хлеба от булки на третий раз. Показанная им гордость и бесстрашие поразили немца, даровавшему ему жизнь. Мужество героя рассказа не было истеричным и наигранным, он проявил спокойную решимость не унижаться перед врагом перед смертью.
Смелым властелином сатиры и другом свободы называл Пушкин одного из самых замечательных деятелей русской культуры, драматурга XVIII века, автора бессмертной комедии “Недоросль” Дениса Ивановича Фонвизина. Фонвизин — представитель передовых, стоящих на уровне евродейской просветительской мысли кругов дворянского общества — находился в резкой оппозиции к самодержавному произволу российской монархии, невежественных дворян-крепостников, “угнетающих рабством” отданных в их полную власть крепостных крестьян. Это закономерно поставило его в ряды писателей наиболее прогрессивного “сатирического направления” литературы XVIII века. Главным произведением, вершиной творчества драматурга явилась комедия “Недоросль”. Одной из центральных проблем, настойчиво ставившихся просветителями XVIII века, было воспитание — создание новых поколений передовых людей. В комедии Фонвизина это одна из главных проблем. По указу Петра I все малолетние дворянские сынки-недоросли обязаны были иметь знания по закону божию, грамматике, арифметике. Без этого они не имели права ни жениться, ни поступать на службу. Их предписывалось отдавать в солдаты или матросы без выслуги. Именно поэтому Простакова и нанимает учителей Митрофанушке. Но из этого ничего путного не получается, так как “через воспитание разумели они одно питание”,— как говорил герой Фонвизина. Но вместе с тем нарисованная в “Недоросле” картина по своему содержанию гораздо шире, чем просто показ дурного воспитания. Пьеса постепенно перерастает в резкое обличение крепостничества. Бесчеловечное обращение “презлой фурии” не только с крепостными, но и грубость ее по отношению к мужу, воспитаннице Софье все возрастает. Простакова пользуется неограниченной властью над людьми. Она взяла себе право бранить всех и вся. Не встречая серьезного сопротивления, она распоясалась, временами теряя человеческий облик. Фонвизин реалистично показывает картины жизни в помещечьей усадьбе. “После того, как мы все отняли у крестьян,— сетует помещица,— отнять больше нечего”. Вот в чем видит она беду. Жажда наживы толкает недобросовестных помещиков на неблаговидные поступки. Они так привыкли к безнаказанности и вседозволенности, что даже с равноправными готовы поступать так же, как с крепостными крестьянами. Госпожа Простакова, не боясь последствий, хочет принудить Софью к браку с Митрофаном. Чадолюбивую мать останавливает только сила. Решительное вмешательство Милона предотвращает беду. Госпожа Простакова понимает только язык силы: рассуждение, здравые мысли, доводы — это все ей недоступно, выше ее понимания. Переход от насилия к покорности у нее происходит молниеносно. Только что она была властной барыней и тут же унижающаяся, плачущая, жалкая женщина всех и вся унизить, Простакова с легкостью унижается сама. Сцена не только комична, но страшна. Имение Простаковых идет в опеку, понимая это, помещица решается на отчаянный шаг. Она на коленях умоляет Правдина, Стародума, Софью пощадить “жестокосердечную помещицу”. Для Простаковой нет границ унижения, она понятия не имеет о человеческом достоинстве. Бездумная материнская любовь Простаковой так же терпит крах. Чувствуя, что почва уходит у нее из-под ног, Простакова бросается к сыну, ища у него любви, понимания, защиты. Митрофан ведет себя соответственно полученному воспитанию. Он видел вокруг себя хамство, неуважение к человеку и поступает подобающим образом: “Да отвяжитесь, матушка, как навязалась...” —бросает он небрежно матери. Потерявшая власть и силу, она не нужна ему. Он будет искать новых могущественных покровителей.' Фигура Митрофана становится страшнее, зловещее, чем стар-' шее поколение Скотининых — Простаковых. У них были хоть какие-то привязанности. Митрофан же невежествен, не имеет' никаких моральных принципов и, как следствие этого, агрессивен. Отказывая в матери, Митрофан показывает себя законченным негодяем. Написанная более двухсот лет назад, комедия “Недоросль” не потеряла своей актуальности и для нас. Проблемы, поставленные и решаемые Фонвизином, так же остры и актуальны сегодня. Вопросы воспитания, служения Отечеству, нравственные принципы человека, вероятно, относятся к разряду “вечных”. И каждое поколение будет решать их по-своему, но никогда не откажется от них, не отмахнется, как от малозначительных, потерявших насущную необходимость. Комедия “Недоросль” не только заняла достойное место в классической литературе, но пополнила и золотой фонд русского театра.
Главным героем в рассказе М. Шолохова "Судьба человека" является Андрей Соколов. Мужчина, который всю войну и потерял свою семью, но всё равно не сломился, он нашёл в себе силы жить дальше. Шолохов в своих произведениях очень точно описывал героев войны, потому что с некоторыми из них он общался в живую. Одним из таких людей был простой незнакомец, у которого судьба была очень похожа на судьбу Андрея Соколова. Так и появился этот великолепный рассказ.
Андрей Соколов является таким человеком, в котором совмещены все самые лучшие качества, это: ум, доброта, храбрость, отвага, но к тому же он очень скромный и справедливый. Главный герой данного произведения родился в начале 20 века. Он полностью всю гражданскую войну и уехал жить в село около Воронежа. Здесь Соколов заводит семью и работает, он живёт тихой и спокойной жизнью, но всему этому приходит конец, когда началась вторая мировая война.
С начала войны Соколова ранили и он попал в плен к фашистам, где пробыл около двух лет. Но, не смотря но всё то, что он пережил, находясь в плену, он не опускал руки и знал, что продолжит защищать свою Родину. Когда он сбегает из плена, он узнаёт страшную новость - жена и две дочери погибли, когда в дом попал боевой снаряд. Спустя некоторое время погиб и сын Соколова. Андрей принимает решение уйти на фронт, чтобы раз и навсегда победить фашизм. Спустя время война закончилась, но герою некуда идти, он остался совсем один, у него больше нет семьи и дома. Его переполняет горе и тоска, но он держится и не даёт эмоциям взять верх над ним. Спустя пару дней, на дороге он встречает маленького мальчика Ванюшку, который тоже, как и Соколов остался сиротой. Андрей принимает мужественное решение и усыновляет Ванюшку.
Пережив такое большое горе, Андрей нашёл в себе силы не только жить дальше, но и воспитывать Ванюшку, не смотря на то, что вся его семья погибла в войне. М. Шолохов очень точно описал образ советского человека, такого простого, но в тоже время настоящего героя. Это человек с несгибаемым характером, который не смотря на всё пережитое горе не сложил руки, а продолжил жить и воспитывать мальчика, который за всё время стал для него как родной сын. Судьба Андрея Соколова - пример для каждого человека на земле.
Вариант 2
В образе главного героя произведения автор показал лучшие качества русского человека, его поведение в экстремальных ситуациях.
На долю Андрея Соколова выпала те же испытания, что пришлось пройти многим его соотечественникам. Внешне не примечательный человек, владеющий обычными рабочими профессиями, он воевал в Гражданскую войну на стороне красных, потом от послевоенного голода, работаю на кулаков. Потеряв родных, Андрей женился на сироте и завел детей. Как и многие другие, в ходе индустриализации он приобретает новую специальность, становится водителем.
Однако только Великая Отечественная война заставила обычного русского человека проявить высокие моральные качества. Оказавшись без сознания, Соколов попадает в плен. Он не желал сдаваться или просить о пощаде, но немцы предпочли его не убивать, хотя подобные намерения у одного из фашистов были. В плену Андрей не размяк, но сохранил решимость и верность товарищам, убив предателя, собиравшегося рассказать, что один из офицеров является коммунистом, за что того ждала неминуемая смерть.
Герой рассказа сохранил и верность своему воинскому долгу, совершив неудачный побег из лагеря военнопленный. Однако подлинное мужество Андрей Соколов проявил в кабинете начальника лагеря. Когда немец объявил, что сейчас расстреляет его и предложил выпить за победу германского оружия, тот отказался, согласившись поднять тост за собственную смерть. Голодный узник лагеря для военнопленных два раза отказывался от закуски, демонстративно взяв лишь кусок хлеба от булки на третий раз. Показанная им гордость и бесстрашие поразили немца, даровавшему ему жизнь. Мужество героя рассказа не было истеричным и наигранным, он проявил спокойную решимость не унижаться перед врагом перед смертью.