Савельич- отнюдь не главное и не единственное действующее лицо в романе Пушкина «Капитанская дочка» . Само название уже говорит, что на первый план выдвинут образ девушки. Ее характер в большей степени и хотел раскрыть автор. Хотя и Марью Ивановну нельзя назвать единственным главным лицом. В романе представлены и такие яркие герои, как Петр Андреевич Гринев, Швабрин, Пугачев. Но не следует забывать и про образ Савельича. Пушкин, работая над ним, пытался создать тип верного, преданного своему хозяину слуги, слуги любящего, умеющего чувствовать.
В семье Гриневых Савельич появляется, когда Петру Андреевичу исполняется пять лет: стремянный-крепостной слуга, ухаживающий за лошадью барина; в псовой охоте обычно ведающий сворой барских охотничьих собак- «за трезвое поведение был в дядьки» , то есть стал крепостным слугой- воспитателем. Под его надзором на двенадцатом году выучился Гринев русской грамоте и мог «здраво судить о свойствах борзого кобеля» . Савельич полюбил мальчика, привык к нему, и вдруг появляется новый учитель грамоты и манер: отец Гринева нанимает француза Бопре. Какова реакция Савельича? Ему данный «приезд… сильно не понравился» . Почему? Обратимся к словам самого Савельича: «Слава богу… кажется, дитя умыт, причесан, накормлен. Куда как нужно тратить лишние деньги… » На первый взгляд, все дело в деньгах. Савельич не будет тратить их попусту, этому же он пытается научить и Гринева: «Воля твоя, сударь, а денег я не выдам» . Недаром Петр Андреевич затем скажет, что Савельич-« и денег, и белья, и дел… рачитель» . Но только ли в этом причина непризнания Бопре? Читаем дальше: «… и нанимать мусье, как будто и своих людей не стало! » Кто эти «свои люди» ? Не намек ли это на себя? Конечно! Савельич настолько полюбил мальчика, что в нем заговорила ревность к «новому наставнику» , который должен был научить Гринева французскому и немецкому языкам, но «…предпочел наскоро выучиться … болтать по-русски…» . К тому же не был он … и врагом бутылки» . А Савельич, как мы помним, имел «трезвое поведение» . И это еще одна причина неприязни. «Рано, Петр Андреич… начинаешь гулять… А кто всему виноват? Проклятый мусье… Нечего сказать: добру наставил, собачий сын… » Судьба разлучила Гринева с Бопре: Гринев едет на службу, а с ним отправляется и Савельич «смотреть за дитятей» . «Мудрено было унять» Савельича, когда тот принимался за проповедь: «Вот видишь ли, Петр Андреич, каково подгуливать. И головке-то тяжело, и кушать-то не хочется. Человек пьющий ни на что не годен… Выпей-ка огуречного рассолу с медом… Не прикажешь ли? Какой парадокс: «Не прикажешь ли? » Что в этих словах? Осознание того, что ты слуга, что ты далек от хозяина? Или ощущение близости к Гриневу, привязанности? И то и другое. Интересно заметить, что Савельич обращается к хозяину «на ты» , и Гринева это не оскорбляет, он прислушивается к Савельичу, даже может стыдиться его (« Мне было стыдно») . Но он иной раз может напомнить: «Я твой господин, а ты мой слуга» . Гринев знает, что только таким образом можно добиться чего- нибудь от «упрямого старика». «Мне было жаль бедного старика; но я хотел вырваться на волю и доказать, что уж я не ребенок» . «Савельич заплакал» . И как можно не любить такое незлобивое, доброе, наивное существо! «Ну, не сердись ; помиримся», - говорит Гринев.
Необходимо обратить внимание и на набожность Савельича: «Бога ты не боишься, разбойник!» , «Господи владыко» , «Слава тебе, владыко!» , «Бог видит…» , «Господи царю небесный…» , «…бога буду молить» , «…сказал он перекрестившись» , «побойся бога» , «ради бога» , « старик крестился, читая про себя молитву» , «…почивай себе до утра, как у Христа за пазухой» . Помимо обращения Савельича к Богу, в его речи встречаются многочисленные «ругательные» слова: «пьяница оголелый» , « проклятый мусье» … Речь проста, но за словом Савельич в карман не полезет: «Конь о четырех ногах, да спотыкается» … «Сержусь-то я на самого себя;
2 апреля 1805 год-родился Ганс Христиан Андерсен в городе Оденсе на острове Фюн в Дании в семье сапожника и прачки. 1819 год-умирает отец и Андерсен уезжает в Капенгаген,где пробует найти себя в качестве певца,актера или танцора. 1819-1822 года-работает в театре,он получает несколько частных уроков датского,немецкого и латинского языков. 1825 год-после безуспешных попыток стать артистом он решает писать пьесы. 1822-1826 года-учится в гимназии в Слагельсе,а затем в Эльсиноре.Сдесь он написал стихотворение "Умирающий ребенок." 1827 год-Коллин организовал для Андерсена частное обучение в Капенгагене. 1828 год-поступил в Капенгагенский университет и окончил курс со степенью кандидата философии. 1829 год-вышла первая романтическая проза "Путешествие пешком от Хольмен-канала до восточного мыса острова Амагер."В том же году он написал водевиль"Любовь на Николаевой башне." 1831 год-скопив небольшую сумму от гонораров,Андерсен отправился в свае первое путешествие по Германии.Итогом поездки стали эссе-размышление "Теневые картины" и сборник стихов "Фантазия и эскизы". 1833 год-подарил королю Фредерику цикл стихов о Дании и получил за это денежное пособие. 1833-1834 года-путешествует по Европе,где написал эссе о Микеланджело и Рафаэле.Им были написаны поэма "Агнета и моряк",сказка-повесть "Ледяница".Непосредственно путешествиям Андерсен посвятил произведения 2Бозар поэта"(1842),"По Швеции"(1851),"В Испании"(1863) и "Визит в Португалию"(1868) 1835 год-вышел в свет роман "Импровизатор",принесший ему европейскую известность 1837 год-роман "Всего лишь скрипач".Позже написал романы"Две баронессы(1849),"Быть или не быть"(1857),"Петька-Счастливец"(1870) Главный вклад Андерсена в датскую драматургию -романтическая драма "Мулат"(1840),сказочные комедии"Дороже жемчуга и злата"(1849),"Оле-Лукойе"(1850),"Бузинная матушка"(1851). 1835-1872 года-писатель выпустил 24 сборника сказок и историй. Среди произведений Андерсена,вышедших во второй половине его жизни(1845-1875)-поэма "Агасфер"(1848),романы. 1846 год-он начал писать сваю художественную автобиографию"Сказка моей жизни",которую окончил в 1875 году. 4 августа 1875 года-поэт скончался в Капенгагене.День похорон поэта-сказочника был объявлен национальным днем траура.
надо жить
Объяснение: