ответ:
детство
краткое содержание повести
кратко у мальчика умирает отец. вместе с матерью он переезжает в дом жестокого и жадного деда. мать выходит замуж, и мальчика растит бабушка. когда мать умирает, дед отправляет мальчика «в люди».
1913 год, нижний новгород. повествование ведётся от имени мальчика алёши пешкова.
первое воспоминание алёши — смерть отца. он не понимал, что отца больше нет, но в память ему врезался плач матери варвары. перед этим мальчик сильно болел, и приехала бабушка акулина ивановна каширина, «круглая, большеголовая, с огромными глазами и смешным рыхлым носом». бабушка нюхала табак и была вся «чёрная, мягкая», как медведица, с длинными и густыми волосами.
в день смерти отца у варвары начались преждевременные роды, ребёнок родился слабым. после похорон бабушка забрала алёшу, варвару и новорождённого в нижний новгород. ехали они на пароходе. по дороге малыш умер. бабушка, стараясь отвлечь алёшу, рассказывала сказки, которых знала великое множество.
в нижнем их встречало множество народу. алёша познакомился с дедом василием васильичем кашириным — маленьким, сухоньким старичком «с рыжей, как золото, бородкой, с птичьим носом и зелёными глазками». с ним пришли дядья мальчика, яков и михайло, и двоюродные братья. дед алёше не понравился, он «сразу почувствовал в нём врага».
жила семья деда в большом доме, нижний этаж которого был занят красильной мастерской. жили недружно. варвара вышла замуж без благословения, и теперь дядья требовали у деда её приданое. время от времени дядья дрались.
дом деда был наполнен горячим туманом взаимной вражды всех со всеми.
приезд алёши с матерью только усилил эту вражду. мальчику, выросшему в дружной семье, было тяжело.
по субботам дед сёк внуков, провинившихся за неделю. алёшу это наказание тоже не миновало. мальчик сопротивлялся, и дед засёк его до полусмерти.
после, когда алёша отлёживался в постели, дед пришёл мириться. после этого мальчик понял, что дед «не злой и не страшен», но забыть и простить побои он не мог. особенно поразил его в те дни иван-цыганок: он подставлял руку под розги, и часть ударов досталась ему
после алёша подружился с этим весёлым парнем. иван-цыганок был подкидышем: бабушка нашла его как-то зимой возле своего дома и воспитала. он обещал стать хорошим мастером, и дядья часто ссорились из-за него: после раздела каждый хотел взять цыганка себе.
несмотря на свои семнадцать лет, цыганок был добрым и наивным. каждую пятницу его отправляли на рынок за продуктами, и иван тратил меньше, а привозил больше, чем следовало. оказалось, он приворовывал, чтобы порадовать скупого деда. бабушка ругалась — она боялась, что однажды цыганка схватит полиция.
вскоре иван погиб. во дворе у деда лежал тяжёлый дубовый крест. дядька яков дал обет отнести его на могилу жены, которую сам же и убил. цыганку выпало нести комель этого огромного креста. парень надорвался и умер от кровотечения.
прошло время. в доме жилось всё хуже. алёшину душу спасали только бабушкины сказки. бабушка не боялась никого, кроме тараканов. однажды вечером загорелась мастерская. рискуя жизнью, бабушка вывела из горящей конюшни жеребца и сильно обожгла руки.
«к весне дядьки разделились», а дед купил большой дом, на первом этаже которого был кабак. остальные комнаты дед сдавал. вокруг дома рос густой запущенный сад, спускавшийся в овраг. бабушка с внуком поселилась в уютной комнате на чердаке.
все любили бабушку и обращались к ней за советом — акулина ивановна знала множество рецептов лекарств из трав. родом она была с волги. её мать «обидел» барин, девушка выбросилась из окна и осталась калекой.
с детства акулина ходила «по людям», просила милостыню. потом её мать, бывшая искусной кружевницей, выучила дочь своему мастерству, а когда о ней слава пошла, и дед появился. дед, пребывая в хорошем настроении, тоже рассказывал алёше о своём детстве, которое он помнил «от француза», и о своей матери — злой бабе калашнице.
некоторое время спустя, дед взялся учить алёшу грамоте по церковным книгам. он оказался способным к этому, и вскоре бегло разбирал церковный устав. дед был верующим человеком, но бог, которому он молился, вызывал у алёши «страх и неприязнь».
он не любил никого, следил за всем строгим оком, он, прежде всего, искал и видел в человеке дурное, злое, грешное. было ясно, что он не верит человеку, всегда ждёт покаяния и любит наказывать
на улицу мальчика отпускали редко — всякий раз местные мальчишки избивали его до синяков.
"вкушая, вкусих мало меда, и се аз умираю". поэма начинается с эпиграфа,запрет их библии,нарушенный мцыри.где сливаются арагви и кура,стоит разрушенный монастырь.на старинных плитах хранится память о днях минувших ,о чём и пойдёт повествование. генерал возвращался домой с войны,с ним был мальчик-горец,который не перенёс трудностей пути и занемог.генерал оставляет ребёнка в монастыре и старик-монах выхаживает мальчика.ему новое имя-мцыри(послушник) и обращают в православие.горец растёт замкнутым и угрюмым,он тоскует по родному краю и даёт себе клятву,вернуться на родину предков.старик -монах привязывается к воспитаннику,заботится,как о родном сыне и готовит его к подстригу.
монастырь,где вырос юноша,становится тюрьмой для мцыри.все мысли юноши о родном доме,отце и сёстрах,о вольном крае его предков.гроза,буйство стихии,монахи молятся о спасении,а в это время мцыри бежит из монастыря.буря в душе пленника,.его не пугает гроза,его душа рвётся домой,в горы,увидеть близких,познать,что такое родина.замкнутый и молчаливый юноша впервые испытывает единение с окружающим миром.три дня беглец провёл на свободе,он встретил любовь,победил барса,доказав себе,что он истинный воин.увидев грузинку,мцыри был заворожен её красотой,в глазах девушки он увидел неведомое,назвав это любовью.природа придавала ему сил,красоту и мощь свободы он увидел вокруг себя,почувствовав себя частью этой красоты.дикий барс,царь гор,преклонил пред ним колени,проиграв честный поединок. поняв,что он вернулся к монастырю,мцыри теряет жажду к жизни,он решает умереть. исповедь беглеца потрясает,три дня сделали юношу по-настоящему свободным.его бунтарский дух вырвался из тела покорного пленника.
лермонтов переживает за мцыри,ему близок облик своего романтического героя.смысл жизни в борьбе-в этом автор согласен с мцыри.поэма будоражит и пробуждает общество,не оставляет равнодушными и критиков,и единомышленников лермонтова.
белинский называет поэму "единением автора с природой": " вся природа несла и подавала ему материалы, когда писал он эту поэму! "
проблема равнодушия,пассивности общества возмущала лермонтова.автор призывает людей сами вершить свои судьбы,не быть рабами и бороться за свои идеалы,достигать цели в борьбе,а не существовать и наблюдать со стороны.смерть мцыри не напрасна,его образ пробуждает современников лермонтова.жизнь мцыри коротка,три дня свободы и обретение покоя.юноша не сожалеет о побеге,его волнует лишь то,что он смог сдержать слова и вернуться домой. мцыри умирает в согласии с собой,его дух свободен,его могила смотрит на горы родного кавказа,ветер качает акации и доносит звуки далёкой родины.
подробнее - на -