не соглашусь это достаточно интересно
Объяснение:
Лирика А. Фета в значительной степени посвящена теме любви. Он обладал к созданию великолепных стихов о любви, что вполне объяснимо, так как поэту свыше был послан великий дар и талант. Фет при написании собственных стихов руководствовался также реальными фактами из своей не менее яркой и красочной жизни, что и было отражено в поэзии.
Вдохновляла автора на написание шедевров его любовь по отношению к дочери помещика по имени Мария Лазич.
Любовные переживания этой пары были высоки и сильны, одновременно с этим, очень трагичны. Марии Лазич было известно о том, что Фет не возьмёт её в жены никогда, а сме рть девушки была загадочна настолько, что можно расценивать это тёмное происшествие, как самоуби йство. Постоянно в течение всей жизни Фета не переставало преследовать чувство вины, а современниками была отмечена холодность и жестокость Фета в реальной жизни. Вероятнее всего, переживания, связанные с потерей возлюбленной, отразились в ином мире, а именно мире лирических переживаний Фета, его чувств и настроений, воплощенных в стихотворениях. Фет обладал таким чувством, что он существует в другом бытии, в том мире поэзии, где его не преследует одиночество, и где он находится рядом с любимой женщиной. Там они вместе, и никто их теперь не разлучит:жизнь без тебя
…мне влачить,
Но мы вместе …
Нас нельзя разлучить
йВсе у творі «Поза межами болю» пов’язане з війною, адже персонажі — це семеро солдатів, які спромоглися втекти з-під варти. Голодні, бо не їли вже з десяток днів та вбрані в легкий одяг у зимовий час, вони, практично, не мають шансу вижити, але не втрачають надію. Щоправда, весь твір супроводжується стражданнями людей: вони марять, згадують своє минуле життя та людей, що залишилися вдома. Поступово автор розкриває нам характеристику образів: чому вони стали такими, як є, що сталося в їхньому житті до війни і як вона змінила їх самих та їхнє життя.
В стихотворении «Прометей» Байрон использовал античную легенду о Прометее, борце против тирании богов, за счастье человечества. Образ этого титана был одним из любимейших образов Байрона и его друга Шелли. Прометей «всегда занимал мои мысли», признавался Байрон. Он обращался к его образу еще в юношеских переводах с греческого и в таких, зрелых произведениях, как «Бронзовый век» и «Дон-Жуан». В стихотворении «Прометей» звучит призыв к сопротивлению тирании, возвеличивается благородный подвиг титана — защитника и покровителя людей. В Швейцарии Байрон пробыл недолго. В конце 1816 года он переехал, на север Италии, в Венецию, откуда вскоре совершил путешествие в Рим. Северная Италия изнемогала под пятой Австрии; центральная и южная ее части были раздроблены на ряд деспотических государств, в которых господствовали феодальные порядки. Байрон сближается с членами тайного общества карбонариев, при участии которого готовилось вооруженное восстание. «Италия заряжена, и у многих чешутся руки дернуть за спусковой крючок», — сообщает Байрон в одном из писем. Он принимает самое активное практическое участие в карбонарском движении итальянским патриотам деньгами, в его доме прячут оружие, готовясь к восстанию. Освобождение Италии для Байрона становится «великим делом».
Объяснение: