Николай Гринько только что снялся у Тарковского в “Сталкере” и ему детский фильм был неинтересен, но он был штатным актером киностудии, и его обязали сниматься в “Электронике”. Когда Евгений Велтистов писал свою повесть, он часто посещал настоящую физико-математическую школу, где работал учитель Танатар, очень любивший своих учеников и даже выпускавший газету на «танатарском» языке — языке математических формул А сам Евгений Весник говорил, что он придал своему персонажу черты нескольких людей: манеру разговаривать немного в нос он взял от Самуила Маршака, а знаменитую прыгающую походку — у знакомого врача. Фильм «Приключения Электроника» говорит о возможностях человеческой личности и тогда, когда герой — обыкновенный мальчишка из шестого «А» Сережа Сыроежкин, и тогда, когда участником событий становится принявший его облик робот Электроник, а для всех ребят просто Элик. Но вот прочитала книгу Москвиной и поняла, что целый пласт отличной детской литературы как-то мимо меня. А искусствоведы, разгадывая загадку популярности Электроника, защитили аж 12 диссертаций. Удивительно, но даже отрицательные герои вызвали мою симпатию. Александр Жвалевский и Евгения Пастернак в своей книге очень хорошо объяснили это: в старину русалками называли любой природный дух, который был наполовину человек, наполовину животное. Я очень рада, что Вашим внучкам нравится хорошая детская советская литература (а ещё говорят, что современные дети её не читают — они просто порой не знают о её существовании.
1. семью Курагиных с трудом можно назвать семьей т.к.: никакой любви между ними нет, есть лишь зависть матери к своей дочери, презрение князя Василия к своим сыновьям: “спокойному дураку” Ипполиту и “беспокойному дураку” Анатолю. Их близость — круговая порука эгоистичных людей, их появление, нередко в романтическом ореоле, вызывает кризисы в остальных семьях. Анатоль, символ свободы для Наташи, свободы от ограничений патриархального мира и в то же время от границ дозволенного, от моральных рамок допустимого... В этой “породе”, в отличие от Ростовых и Болконских, нет культа ребенка, нет трепетного к нему отношения.
