Любовь и ответственность О любви и ответственности Тема преемственности поколений всегда важна: старшее поколение передаёт младшему свой жизненный опыт. Опыт этот претворяется в дела молодых, профессионально состоявшихся людей, которые будут знать и уметь больше, чем их отцы и деды. Проблема текста состоит в следующем. Связь между старшими, умудрёнными опытом людьми и их детьми и внуками возможна лишь тогда, когда между ними есть любовь и взаимопонимание. Комментарий к проблеме таков. Старшие, конечно, могут передать младшим и житейский опыт, и профессиональные навыки. Но этого мало. Нужно привить молодым также умение жить духовной жизнью. А эта задача более сложная, чем ознакомление с практической стороной действительности. Позиция автора выражена следующим образом. В наше сложное время человек должен добиваться не только успехов в карьере, в делах по службе, но и уделять активное, действенное внимание тем, кто рядом, радоваться их успехам и сопереживать в случае постигших их неудач. Это означает отвечать за тех, «кого мы приручили». И здесь сыграет свою роль не только профессиональное внимание к подчинённым, но и подлинная заинтересованность с его стороны в их карьере, в их творческом росте. И подрастающие в семье дети должны твёрдо знать, что именно они в центре внимания отца и матери, что именно им в первую очередь посвящены труды и заботы родителей. Иными словами, подлинная любовь — это и к самопожертвованию, и настоящий труд, и великое терпение со стороны близких людей, взаимно заинтересованных друг в друге. Я согласен с позицией автора и в доказательство привожу первый пример. Учитель, по-настоящему любящий детей, даст ученикам не только глубокие знания. Он передаст им науку жить: своё мировоззрение, черты своей личности, свои оценочные понятия. И ученики всегда отличат формальное, равнодушное отношение к себе от иного — искреннего, заботливого, внимательного. Пример второй. В повести Василя Быкова «Обелиск» показан образ учителя-партизана Мороза. Его шестеро учеников из оккупированного немцами села совершают диверсию, по-детски глупую и никому не нужную. Немцы предают их мученической казни, и Мороз, не оставив их в роковую минуту, погибает вместе с ними. Цена его честности — цена всей его жизни. Вывод. Настоящая любовь всегда жертвенная. Это труды и подвиг во имя тех людей, которых мы любим.
Тему:"Человек и история в фольклоре" Люди еще в древности занимались фольклором. Сочиняли частушки, всякого рода песен: хороводные, лирические, исторические, календарные, любовные, семейные, шуточные. Народ сочинял скороговорки, пословицы, прибаутки. Также он сказывал повести, легенды, сказания, о исторических событиях, в которых рассказывалось о великих, знаменитых героях, которые внесли большой вклад в развитие государства, преданности, верности, патриотизма к своему государству, стране. С детства родители должны воспитывать в ребенке чувство патриотизма, ведь любовь и преданность к своей Родине рождает в человеке настоящего гражданина своего государства. В подвигах совершаемыми великими героями, которые описывал народ, были образцами народу, который воспитывал в себе чувство гордости, мужества, героизма, а в мальчиках эти подвиги возрождали настоящих, мужественных, бесстрашных мужчин, защитников своего Отечества, Родины, они направляли на смелые, мужественные, героические поступки. Жаль, что в современное время мало молодых людей, которые становятся мужественными, бесстрашными, преданными защитниками своей Родины. Роль фольклора значимая в развитии народа, общества, государства.
А. Н. Толстой "День Петра". План.
Рассвет.
Завтрак Петра.
Грозный царь.
Планы на весь день.
Строительство царского города.
Петр едет по городу.
Происшествие с вятским мужиком.
Строительство Адмиралтейства.
В рабочих помещениях.
Тайная канцелярия.
Мучение Варлаама.
Вечер, веселье.
Откровения Варлаама.
Бремя власти. Конец дня.