ответ:
объядело было на гомельщине в начале 20-го века. в то время в каждой речке водились русалки и черти. блудная девка ганна, дочь косого вакулы, каждый вечер бегала на речку, типа полоскать бельё, а сама давно уже снюхалась с чёртом из соседнего хутора левко. вот и в тот вечер понеслась она на всех парах, аж пятки засверкали, к своему хахалю, а порося не накормила--забыла. свин долго ждал молча, но сколько же можно? и сложив лодочкой свою харю, и подняв её к небу, сначала застенчиво, а потом уже с придыхом--забазлал на весь хутор, так что все девки, которые ходили парочками под за кустиками, разбежались, с ещё более громким визгом, во все стороны и давай упорно молиться, чтобы чёрт не унёс. свин поначалу оторопел от этой серенады, минуту и принялся за старое. вакула в это время сопел в обе дырочки, уткнув свою морду в остатки салата из помидор и сала, после того, как незадолго до этого, хватаясь за что ни попадя, уплёлся от него кум дмитро. где в это время таскали черти вакулину жёнку домаху--только чёрт знает! побазлав ещё немного, свинко, не долго думая, выломал хлипкую дверку и побежал--куда шары глядят. чёрт в широких шароварах, по имени левко, в это время качал свою ганну на большом сучке ветлы, которая раскинула свои космы над глубоким омутом. солнце уже давно село на покой и над всем хутором стояла пряная, парная, с пересвистом перепелов, благодать. левко до ужаса боялся тех самых чертей, которые в избытке водились в водах реки, но виду не показывал, продолжал молча раскачивать, заливаюшуюся громким смехом, ганну. она никого не боялась, уже привыкла, не то а порося никого не видел, только котяру и сцобак, но они его и не интересовали. ему бы пожрать чего, а нету. не порядок! и тогда, сломя голову, понёсся тот порося во все стороны. недолго так нёсся: егоная башка натолкнулась на что-то твёрдое и, запутавшись в каких-то тряпках, с грохотом обрушилась в воду. сверху ещё что-то упало, но уже помягче. дикие вопли, не пойми кого, нарушили покой не только русалок, чертей всех мастей, но и заставили вакулу оторвать свою морду от стола. домаха тоже уже шла в это время с гостей до хаты и столкнувшись у порога с вакулой, ухватив того за бока, затолкала обратно от греха подальше. месяц мирно светил над хутором. где-то что-то булькало, но не лаяло и не мычало. это черти тащили на дно несчастную ганну и впридачу захватили кусок сала, коим тоже не побрезговали. только одиноко лил слёзы, сидя на берегу, левко, вспоминая свою любимую ганнку, которая не удосужилась накормить нетерпеливого свинаря, от которого и приключилась сия .снение:
ответ:
тургенев называет герасима "самым замечательным лицом" из числа всей прислуги. автор видит в нем богатыря. герасим был одарен "необычайной силой,он работал за четверых-дело спорилось в его руках, и весело было смотреть на него". тургенев словно любуется своим героем, его силой и жадностью к труду. он сравнивает герасима с молодым быком и огромным деревом, которое выросло на плодородной земле. герасим отличается аккуратностью и ответственностью к порученному делу. он содержит в чистоте свою каморку и двор. подробное описание каморки немого немного подчеркивает его нелюдимость. "он не любил, чтобы к нему ходили", и поэтому всегда запирал свою каморку на замок. но несмотря на свой грозный вид и богатырскую силу, у герасима было доброе сердце, способное любить и сочувствовать.
объяснение:
Вся история рассказана от лица простого человека. Казалось бы, Лесков нигде не обнаруживает себя. Но в освещении событий Лескову важно не только увидеть всю историю глазами близкого к герою персонажа, но и поправить его. Лесков напоминает о себе то язвительным словцом, то нарочито сатирической обрисовкой, то грустным размышлением. Как бы ни был искусен Левша, его ремесло многое теряет от того, что он творит по наитию, по вдохновению, не соображаясь с простейшими знаниями. Поэтому Лесков не только восхищен умелостью русского человека, но саркастичен. Его сатира направлена, конечно, не на Левшу, который «грамоте не знает», а на тех, кто отлучил его от просвещения и оставил талант серым, неотделанным. Судьба Левши символизирует для Лескова судьбу всей нации, потенциальные возможности которой громадны, но стеснены внешними обстоятельствами. Поэтому, не отказываясь от гимна таланту простого русского человека, Лесков значительно заостряет сатирическое изображение, а весь сказ приобретает трагическое звучание. Лесков как бы сталкивает две интонации, повествования: хвалебную и язвительную. Мотив соперничества позволяет писателю придать происшествию, случаю, курьезу общенациональный, обобщающий смысл. Жизнь талантливого человека в России, по мысли писателя, трагична и никому не нужна. Но Лесков не теряет веры в народный характер, в его жизнестойкость, гуманные и нравственные принципы.