он видит счастье в свободе. "Мцыри - любимый идеал Лермонтова" (Белинский). Любовь к родине, стремление к свободе, родной дом, жизнь, борьба - все тут.
Счастье для Мцыри - свобода
Писатель хочет нам сказать, что в друге каждый человек нуждается так же сильно, как и в родителях, братьях, сестрах. Потому что друг - это тот человек, с которым ты никогда не будешь одинок, а в трудный момент обопрешься на него. И если вы с другом действуете сообща, вы преодолеете любые невзгоды.
В рассказе Л.Толстого "Кавказский пленник" фигурируют два русских офицера - Жилин и Костылин. Они попадают в плен, и их желание освободиться обоюдно. Жилин и Костылин никогда не были друзьями, ведь они слишком различны по своему характеру, взглядам на жизнь, имущественному положению. Дружба между ними невозможна, у них нет ничего общего: Костылин трусоват, хоть и офицер, не привык к трудностям, эгоистичен, изнежен. А Жилин - наоборот: он отважен, вынослив, добр, мастеровит, заботлив.
Вот и получается парадокс: Жилин нашел себе друга в лице маленькой татарской девочки Дины. У них оказалось много общего, ведь Дина тоже смелая девочка, заботливая, милосердная. Заметьте, что Жилин нашел себе друга во враждебной среде! Ведь, как писал Омар Хайам, если ты обнимешь врага, то обретешь друга. В этом я вижу высшее проявление мудрости.
Больше всего, мне понравилось произведение А. С. Пушкина, которое называется "Дубровский".
Отзыв:
«Дубро́вский» — наиболее известный разбойничий роман на русском языке, необработанное для печати (и неоконченное) произведение А. С. Пушкина. Повествует о любви Владимира Дубровского и Марии Троекуровой — потомков двух враждующих помещичьих семейств.
Мне понравилось это произведение, так как в нём описывают настоящие чувства человека, то есть, роман, а я очень даже люблю произведения с таким жанром. Для меня, это рай, а не произведение. Поэтому, «дубро́вский» является моим любимым произведением.
В чем Мцыри видит счастье? Чтобы ответить на этот вопрос, посмотрим на то, как проходила его жизнь.
Однажды русский генерал
Из гор к Тифлису проезжал;
Ребенка пленного он вез.
С этих скупых строк начинается история Мцыри, история жизни пленного кавказского мальчика, воспитанного в монастыре. Казалось бы, судьба его складывается относительно удачно: он оправился от тяжелой болезни и вырос под защитой полюбившего его старика-монаха. Мцыри выучился чужой речи, принял чужую веру и уже готовится к постригу — не самая лучшая, но и не худшая, если учитывать войну на Кавказе, участь. И все же, задумаемся, чего лишен Мцыри? Он лишен всего, кажущегося обычному человеку само собой разумеющимся: любви и ласки матери, воспитания отцом, общения с братьями и сестрами, со сверстниками. Лишь в мечтах Мцыри может услышать песни сестер, перенестись в свой родной аул. Рассказы стариков о подвигах, пробуждающие смелость, тихие часы возле домашнего крыльца «при свете лунных вечеров», — все эти простые, но такие необходимые для души радости недоступны Мцыри. Недаром перед смертью он в отчаянии восклицает, что на несколько минут там, где он играл в ребячестве, он бы променял всю вечность… Холодные стены монастыря и похоронный звон колокола, прогоняющий даже те редкие минуты счастливых воспоминаний, доступных Мцыри, — вот и все, что сопровождает детство героя. Мцыри лишен детства.
Счастье и трагедия Мцыри сливаются воедино в тот миг, когда он решается вернуть себе все утраченное. Его побег из монастыря — это отчаянная попытка обрести все ранее утраченное, одновременно отравленная пониманием неизбежной неудачи. Огромный мир с его красотами и соблазнами открывается перед Мцыри. Торжествующая природа Кавказа, шепчущие о земных наслаждениях листья деревьев и голоса птиц, прекрасная и загадочная девушка… Все это могло бы составить счастье Мцыри, но сам он видит его в другом. Возвращение на родину, хотя бы и для того, чтобы «тлеть в земле родной» — это и только это по-настоящему манит Мцыри. И в то же время он знает: на родине его давно никто не ждет, мертвы его близкие и разрушен отчий дом. На несколько кратких секунд Мцыри видит счастье в упоении битвой, победив в страшном поединке барса. Но и здесь память о родине не оставляет его: «быть бы мог в краю отцов / Не из последних удальцов».
Объяснение: