рафаэль де валентен (фр. raphael de valentin) — герой повести о. де «шагреневая кожа» (1831), входящей в «человеческую комедию» (раздел «философские этюды»). р. де в.— фигура автобиографическая; этим образом как бы подсказал свою собственную судьбу: он укоротил себе жизнь непосильным трудом и «сгорел» так же, как и его герой; впрочем, без всякого влияния волшебного талисмана. среди прообразов р. де в.— фауст гете или мельмот скиталец ч.метьюрена — герои, заключившие договор с дьяволом. в начале жизни р. де в.— нищий молодой честолюбец, каких много в «человеческой комедии». происхождение у р. де в. благородное; он носит титул маркиза, однако денег ему это не прибавляет. неудачное окончание судебного процесса лишает р. де в. состояния, и он решает жить «в труде и молчании», надеясь завоевать славу и деньги собственным трудом. он делает ставку на два произведения, которые рассчитывает закончить в течение трех лет: комедию, рассчитанную на широкую публику, и ученый трактат. трактат называется «теория воли»; доверив р. де в. эту тему, лишний раз подчеркивает свою близость с героем; он сам считал волю, распространяющуюся в пространстве в виде невидимых и невесомых флюидов, могучей силой, влиянию которой подвластны все живые существа; размышления об этом предмете он доверял своим любимым героям, например луи ламберу, герою одноименного романа, который тоже сочинял трактат о воле. случайная встреча с приятелем заставляет р. де в. изменить отшельнический образ жизни и попытаться добиться успеха иначе, вращаясь в свете и покоряя женские сердца. так р. де в. знакомится с богатой графиней феодорой — «женщиной без сердца». ради этой холодной светской красавицы р. де в. забывает о творчестве и науке, тратит последние деньги, а взамен получает равнодушную учтивость, ибо феодора любит только себя. в отчаянии р. де в. хочет покончить с собой.
«Планета людей» - это прекрасный сборник эссе Антуана Сент-Экзюпери. Рассказ о первом полете над Пиренеями, о том, как старые, опытные летчики приобщают к ремеслу новичков. О том, как во время полета происходит борьба с «тремя изначальными божествами - с горами, морем и бурей». Портреты товарищей автора - Мермоза, исчезнувшего в океане, Гийоме, который в Андах, благодаря своему мужеству и упорству. Эссе о «самолете и планете», небесные пейзажи, оазисы, посадки в пустыне, в самом стане мавров (первобытное племя, жившее в пустыне), и рассказ о том, как затерявшись в ливийских песках, сам автор чуть не умер от изнурительной жажды. Но сюжеты сами по себе мало что значат, главное то, что человек, который обозревает с такой высоты планету людей, знает: «Один лишь Дух, коснувшись глины, творит из нее Человека». Антуан де Сент-Экзюпери говорит нам о величии человека: «Ей-богу, я такое сумел, - восклицает Гийоме, - что ни одной скотине не под силу!» Антуан де Сент-Экзюпери в своей книге «Планета людей» рассказывает о великих героях, как о самых обычных людях, а обыкновенные люди в его пересказе предстают великими героями. В книге «Планета людей» совершенно нет плохих людей, хотя есть даже такие, которые говорили в лицо автору, что повстречайся он им в других обстоятельствах, они бы пристрелили его без угрызений совести.
Буря мглою небо кроет, Вихри снежные крутя; То, как зверь, она завоет, То заплачет, как дитя, То по кровле обветшалой Вдруг соломой зашумит, То, как путник запоздалый, К нам в окошко застучит. Наша ветхая лачужка И печальна и темна. Что же ты, моя старушка, Приумолкла у окна? Или бури завываньем Ты, мой друг, утомлена, Или дремлешь под жужжаньем Своего веретена? Выпьем, добрая подружка Бедной юности моей, Выпьем с горя; где же кружка? Сердцу будет веселей. Спой мне песню, как синица Тихо за морем жила; Спой мне песню, как девица За водой поутру шла. 113 Буря мглою небо кроет, Вихри снежные крутя; То, как зверь, она завоет, То заплачет, как дитя. Выпьем, добрая подружка Бедной юности моей, Выпьем с горя; где же кружка? Сердцу будет веселей.
рафаэль де валентен (фр. raphael de valentin) — герой повести о. де «шагреневая кожа» (1831), входящей в «человеческую комедию» (раздел «философские этюды»). р. де в.— фигура автобиографическая; этим образом как бы подсказал свою собственную судьбу: он укоротил себе жизнь непосильным трудом и «сгорел» так же, как и его герой; впрочем, без всякого влияния волшебного талисмана. среди прообразов р. де в.— фауст гете или мельмот скиталец ч.метьюрена — герои, заключившие договор с дьяволом. в начале жизни р. де в.— нищий молодой честолюбец, каких много в «человеческой комедии». происхождение у р. де в. благородное; он носит титул маркиза, однако денег ему это не прибавляет. неудачное окончание судебного процесса лишает р. де в. состояния, и он решает жить «в труде и молчании», надеясь завоевать славу и деньги собственным трудом. он делает ставку на два произведения, которые рассчитывает закончить в течение трех лет: комедию, рассчитанную на широкую публику, и ученый трактат. трактат называется «теория воли»; доверив р. де в. эту тему, лишний раз подчеркивает свою близость с героем; он сам считал волю, распространяющуюся в пространстве в виде невидимых и невесомых флюидов, могучей силой, влиянию которой подвластны все живые существа; размышления об этом предмете он доверял своим любимым героям, например луи ламберу, герою одноименного романа, который тоже сочинял трактат о воле. случайная встреча с приятелем заставляет р. де в. изменить отшельнический образ жизни и попытаться добиться успеха иначе, вращаясь в свете и покоряя женские сердца. так р. де в. знакомится с богатой графиней феодорой — «женщиной без сердца». ради этой холодной светской красавицы р. де в. забывает о творчестве и науке, тратит последние деньги, а взамен получает равнодушную учтивость, ибо феодора любит только себя. в отчаянии р. де в. хочет покончить с собой.