Прометей, наперекор воле зевса, пришел на людям. он научил их пользоваться огнем, приручать животных, строить корабли, находить полезные ископаемые. прометей дал людям письменность, научил считать числа. это вызвало гнев зевса, который надеялся держать людей , в темноте и невежестве, голодными и голыми. служители зевса, власть и сила, приковывают прометея к скале. у героя есть шанс избавиться от мук - он только должен сказать зевсу имя женщины, которая родит богу сына (это ио). по пророчеству сын свергнет власть зевса, как сами боги когда-то свергли власть титанов. но прометей - это олицетворение стойкости, непримиримости, железной воли и выдержки. он не идет на компромисс с зевсом и отказывается от свободы: «я видел падение двух тиранов. посмотрю, как и третий упадет позорно и скоро». прометей готов снести муки, но не смириться. он свободолюбивый, страстный, ненавидит своих врагов. прометей верит не в богов, а в людей, в их способности. в то же время, веря в людей, прометей не ждет от них или уважения. он просто жертвует собой ради них. прометей просто делает то, что считает нужным, что велит ему его непримиренный дух. он говорит гермесу, посланнику зевса: «свое несчастье я не променяю на недостойное рабство».
Охарактеризовать образы Петра и Февронии можно так: В повести рассказывается о двух святых – Давиде (Петре) и Ефросинии (Февронии). Феврония – очень трудолюбивая, мудрая и наполненная народными знаниями девушка. Первое знакомство девушки с Петром весьма необычно: «Сидела в одиночестве девушка и ткала холст, а перед нею скакал заяц». Животное, скачущее перед Февронией является символом ее особой взаимосвязи с природой, с окружающим миром. Она удивляет посланца своими мудрыми и очень интересными речами. После разговора, девушка соглашается князю вылечиться от язв. Однако взамен, он должен будет жениться на ней. Она понимает, что между ними есть социальные преграды, но Петр все же исполняет ее желание. Главная черта Февронии – мудрость. Она не терпит суеты, рассуждает о жизненных трудностях и легко решает все проблемы. Так же девушка не сквернословит даже с врагами, не обзывает их, и даже не поучает. Благодаря своим ораторским умениям, девушка средствами иносказания заставляет их задуматься самостоятельно над своими ошибками. Кроме того, Феврония является верной женой, отличной духовным наставником своего мужа. Петр – это князь Мурома, мудрый правитель, ведущий дела не яростью и гневом, а рассудительностью и благим словом. Мужчина достойно переживает все жизненные испытания, встречающиеся на пути, и не устает принимать с достоинством важные решения. Мужчина верен своей супруге, чтит Божий закон: «Он по Божьим заповедям жил, соблюдая их, как богогласный Матфей в своем Благовествовании вещает». Он забывает о своем богатстве и отправляется вслед за супругой – самым верным и надежным товарищем его жизни. Образы Петра и Февронии положительны. В них мы видим мудрость, честность, верность и достоинство.
