Первоначально, в Древней Руси образование не играло важной роли, так как кроме детей богатых бояр и дворянских семей, больше никто не мог обучаться науке. Основную часть населения составляли крестьяне, которые днем и ночью занимались обработкой своих земель, и угодий собственного хозяина. Но ситуация начала меняться в период крещения Руси.
Эксперты и историки подсчитали, что самые первые школы на Руси была учреждены еще в 988 году в городе Киеве. Такая информация полностью соответствует знаменитой летописи «Повесть временных лет» . Получается, что зарождение образования в Киевской Руси началось только тогда, когда князь Владимир Святославович начал проводить крещение народа. Кроме того, имя именно этого князя было указано в летописи, как основателя первой школы в Киевской Руси. Своим указом он повелел в дворянских и боярских семьях собрать всех детей и отдать их в школы для обучения книжному делу. Но обучение воспринималось многими как пытка. Матери еще не понимали, куда и зачем собираются отправлять их детей. Именно поэтому, они сильно оплакивали их, и прощались с детьми, словно те уходят на верную погибель.
Созданная князем Владимиром школа имела название «Книжное учение» , и являлась настоящим дворцовым учебным заведением. В ней обучали не только грамоте, но и другим наукам. В этой школе обучалось около 300 учеников, и все они были разбиты на небольшие группы, в каждой из которых преподавал свой учитель. После этого, чаще всего школы можно было увидеть при монастырях и храмах. Впервые, сам термин «школа» появился на Руси только в 1382 году, когда по общеевропейским традициям данный термин начал обозначать учебные заведения, где людей обучали ремеслам и давали специализированные знания.
Следует заметить, что проводить обучение в школе во время правления князя Владимира могли только мальчики, а первым предметом для их обучения стало книжное дело. Считалось, что мужчины должны быть более подкованы в общении, а девушки не должны знать грамоту, так как они станут будущими хозяйками, и в их обязанности будет входить только правильное владение домашним хозяйством. А для этого знать грамоту совсем не обязательно.
И только в мае 1086 года на Руси появляется самое первое женское училище, основателем которого является князь Всеволод Ярославович. Причем, его дочь, Анна Всеволодовна одновременно и возглавляла училище, и обучалась наукам. Только здесь молодые девушки из богатых семей могли обучиться грамоте и различным ремёслам. В начале 1096 года школы начинают открываться уже по всей Руси. Первые школы начали появляться в таких крупных городах, как Муром, Владимир и Полоцк, причем строились чаще всего при монастырях и храмах. Таким образом, священники считались на Руси самыми образованными людьми. С 15 века учреждения при монастырях перестают строиться, и появляются частные школы, которые в то время назывались «мастера грамоты»
Я надеюсь правильно)
ответ:Русская природа, любовь, жизнь колхозного села и рабочего пригорода - основные темы стихов Бокова, сочетающей фольклорную поэтическую стихию с формами современного стиха. Одной из отличительных особенностей поэзии Бокова является звучность, насыщенность аллитерациями и
ассонансами.
Стороне моей лесной (эпитет, вся строка - перифраз)
Шлю поклон я поясной, (инверсия, эпитет) Тёмной ночи и заре, (эпитет) Песенницам-девицам. (эпитет) Как коллеге своему. (эпитет) Народились сыновья. (инверсия)
Как ему живется? (риторический во Как ему поется? (риторический во С этой жизнью я знаком, (инверсия) В чаще иволга поёт, (инверсия)
Не меня ли узнаёт? (риторический во С этой жизнью я знаком, (инверсия) В чаще иволга поёт, (инверсия)
Не меня ли узнаёт? (риторический во Солнце тонет в небе, (метафора) Вся родная сторона (перифраз)
Говорит эти слова. (олицетворение).
Объяснение:
Н.В.Гоголь в пьесе "Ревизор" , позаботившись об актерах, после действующих лиц, сам дает характеристику, некоторым героям.
Объяснение:
Антон Антонович Сквозник- Дмухановский –городничий, человек, который пытается найти выгоду во всём.Службу ведёт только, для того чтобы брать взятки: «Городничий, уже постаревший на службе и очень неглупый по-своему человек».
Даёт всем указания: «и потому вы сделайте так, чтобы все было прилично: колпаки были бы чистые, и больные не походили бы на кузнецов, как обыкновенно они ходят по-домашнему».
Его любимая фраза после того, как он замечает каждому о его ошибках- «Я и прежде хотел вам это заметить, но все как-то позабывал».
Лука Лукич Хлопов- смотритель училищ. Боится начальство, и автор показывает это с ремарок:
- (вытягиваясь не без трепета и придерживая шпагу),
- (про себя, в нерешимости),
- (от испуга выронил сигару, плюнул и, махнув рукою, про себя). Черт побери все! сгубила проклятая робость!
Аммос Федорович Ляпкин-Тяпкин –судья, человек, который «несколько вольнодумен».
«Я говорю всем открыто, что беру взятки, но чем взятки? Борзыми щенками. Это совсем иное дело» - он берет взятки не деньгами, и считает, что такая «монета»- это нормально.
В задании суда также твориться непонятно что: «у вас там в передней <…>сторожа завели домашних гусей с маленькими гусенками, которые так и шныряют под ногами».
Артемий Филиппович Земляника-попечитель богоугодных заведений- даже во внешнем виде его проявляется вся сущность: «очень толстый, неповоротливый и неуклюжий человек, но при всем том проныра и плут. Очень услужлив и суетлив».
И больные у него «выздоравливают как мухи».
Иван Кузьмич Шпекин- почтмейстер. Он читает чужие письма и даже не скрывает это: «Жаль, однако ж, что вы не читаете писем: есть прекрасные места. Вот недавно один поручик пишет к приятелю и описал бал в самом игривом... очень, очень хорошо: <…> с большим, с большим чувством описал. Я нарочно оставил его у себя. Хотите, прочту?»
Петр Иванович Добчинский и Петр Иванович Бобчинский – городские помещики, «очень любопытные; чрезвычайно похожи друг на друга;»
Именно от них мы узнаем, что Хлестаков – это тот самый ревизор.
Иван Александрович Хлестаков-
«…молодой человек <…> несколько приглуповат и, <…> без царя в голове, — <…> Говорит и действует без всякого соображения. Он не в состоянии остановить постоянного внимания на какой-нибудь мысли...».
Городничий понимает на сколько глуп Хлестаков, но его враньё заставляет бояться:
«Славно завязал узелок! Врет, врет — и нигде не оборвется!»
Хлестаков не берёт взятки, а берёт в долг:
«я не беру совсем никаких взяток. Вот если бы вы, например, предложили мне взаймы рублей триста — ну, тогда совсем дело другое: взаймы я могу взять».
Его любимая фраза: «Судья хороший человек».
Осип- слуга Хлестакова.
«Говорит сурьезно, <…> любит себе самому читать нравоучения для своего барина. Голос его всегда почти ровен, в разговоре с барином принимает суровое, отрывистое и несколько даже грубое выражение. Он умнее своего барина и потому скорее догадывается, но не любит много говорить…»
Анна Андреевна и Марья Антоновна- жена и дочь городничего. Это два зеркальных образа пьесы. Они вечно не ладят между собой:
«Марья Антоновна Фи, маменька, голубое! Мне совсем не нравится: <…>Нет, лучше я надену цветное.
Анна Андреевна. Цветное!.. Право, говоришь — лишь бы только наперекор. Оно тебе будет гораздо лучше, потому что я хочу надеть палевое; я очень люблю палевое.
Марья Антоновна. Ах, маменька, вам нейдет палевое!».
Даже в диалоге, когда Хлестаков объясняется и с Анной Андреевной, и с Марьей Антоновной- их фразы, отзеркаливаются: «Ах, какой пассаж!»
ВНЕСЦЕНИЧЕСКИЕ ПЕРСОНАЖИ:
Андрей Иванович Чмыхов- человек, от которого мы узнаем, «что приехал чиновник с предписанием осмотреть всю губернию и особенно наш уезд».
Тряпичкин- человек, который «пописывает статейки» в Петербурге.
Единственный положительный герой комедии - смех. [А.С.Янушкевич]