1.Инверсия: Дымом дымится под тобою дорога, гремят мосты, все отстает и остается позади. Остановился пораженный божьим чудом созерцатель: не молния ли это, сброшенная с неба...
2.Повторы: Кажись, неведомая сила подхватила тебя на крыло к себе, и сам летишь, и все летит: летят версты, летят навстречу купцы на облучках своих кибиток, летит с обеих сторон лес с темными строями елей и сосен, с топорным стуком и вороньим криком, летит вся дорога...
3.Обращения: Русь, куда ж несешься ты? дай ответ. Эх, тройка! птица тройка...Не так ли и ты, Русь, что бойкая необгонимая тройка несешься?
4.Синонимы: закружиться, загуляться; бойкая необгонимая; отстает и остается позади; звон - песня; мчится, несется, летит, мелькает.
5.Градация: Заслышали с вышины знакомую песню, дружно и разом напрягли медные груди и, почти не тронув копытами земли, превратились в одни вытянутые линии, летящие по воздуху, и мчится вся вдохновенная Богом!
6.Олицетворения: душе, стремящейся закружиться, загуляться, сказать иногда; летит вся дорога;
7.метафоричные эпитеты: неведомая сила; вдохновенная Богом; разорванный в куски воздух; напрягли медные груди; топорным стуком и вороньим криком,
8.Просторечья: Знать, у бойкого народа ты могла только родиться...; не хитрый, кажись, дорожный снаряд; ровнем-гладнем разметнулась.
9.Риторические вопросы: И какой же русский не любит быстрой езды?
Его ли душе, стремящейся закружиться, загуляться, сказать иногда: «черт побери все!» – его ли душе не любить ее? Эх, тройка! птица тройка, кто тебя выдумал? Ее ли не любить, когда в ней слышится что-то восторженно-чудное? Остановился пораженный божьим чудом созерцатель: не молния ли это, сброшенная с неба? что значит это наводящее ужас движение? и что за неведомая сила заключена в сих неведомых светом конях? Вихри ли сидят в ваших гривах? Чуткое ли ухо горит во всякой вашей жилке? Русь, куда ж несешься ты?
10.Антонимы: сидит - понеслась; остановился - несется; созерцатель - ямщик.
11.Парцелляция: Эх, тройка! птица тройка, кто тебя выдумал? знать, у бойкого народа ты могла только родиться, в той земле, что не любит шутить, а ровнем-гладнем разметнулась на полсвета, да и ступай считать версты, пока не зарябит тебе в очи. Эх, кони, кони, что за кони! Вихри ли сидят в ваших гривах? Чуткое ли ухо горит во всякой вашей жилке? Остановился пораженный божьим чудом созерцатель: не молния ли это, сброшенная с неба? что значит это наводящее ужас движение? и что за неведомая сила заключена в сих неведомых светом конях?
Объяснение:
Главный герой - мальчик со слабым здоровьем,
лишенный поддержки и заботы близких.
Он часто бывает голодным, страдает от
головокружений,
к тому же его продукты очень часто крадут.
Однако находчивый ребенок ищет свой выход из
создавшегося положения. И находит.
Мальчишка начинает играть на деньги, хотя,
такой поступок считается настоящим
преступлением.
Но именно игра на деньги даёт возможность ему
покупать себе молоко: при его малокровии
молоко просто необходимо.
Не всегда удача улыбается ему - нередко мальчишке
приходиться голодать.
"Голод здесь совсем не походил на голод в деревне.
Там всегда, и особенно осенью, можно было что-то
перехватить сорвать, выкопать, поднять,
в Ангаре ходила рыба, в лесу летала птица.
Тут для меня все вокруг было пусто: чужие люди,
чужие огороды, чужая земля" .
На главному герою совершенно неожиданно
приходит молодая учительница французского языка.
Она понимает, насколько тяжело мальчику,
оторванному от дома и родных.
Но сам главный герой, привыкший к суровым условиям,
не принимает от учительницы.
Мальчику тяжело бывать у неё в гостях, пить чай,
которым она его угощает.
И тогда Лидия Михайловна идет на хитрость-
отправляет ему посылку.
Но откуда городской девушке знать, что глухой
деревеньке нет и не может быть таких продуктов,
как макароны и гематоген.
Однако учительница не оставляет мыслей
мальчику. Её выход прост и оригинален.
Она начинает играть с ним на деньги и
старается делать все возможное, чтобы выиграл он.
Справедливо выигранные деньги он согласен
принять. А то, что заработаны они таким образом,
так ведь это была не его идея.
У него снова появились деньги и он может
покупать себе молоко.
Слова «романтика», «романтический» известны каждому. Мы говорим: «романтика дальних странствий», «романтическое настроение», «быть романтиком в душе»... Этими словами мы хотим выразить притягательность путешествий, необычность человека, загадочность и возвышенность его души. В этих словах слышится что-то желанное и манящее, мечтательное и несбыточное, необычное и красивое. Романтизм - литературно-художественное направление, которому присущи интуитивно-чувственное мировосприятие, внимание к внутреннему миру человека, неприятие будничности, возвеличивания «жизни духа», конфликт мечты и действительности, увлечения бессознательным, таинственным, фантастическим, иррациональным, обращение к фольклора и национальной мифологии.
Романтизм есть не что иное, как внутренний мир души человека, сокровенная жизнь его сердца.
Романтизм был не только литературным направлением, он был движением, охвативший различные сферы культуры того времени, включая живопись, музыку, философию и даже науку. Он состоял и развивался как духовная культура, многогранная и разветвленная, в основе которой лежит новое мировоззрение. Этим романтизм напоминает другие великие эпохи в истории европейской культуры, такие как Высокое средневековье, Возрождение, Барокко, Просвещение.
События, из которых складывается романтический сюжет, как правило, яркие и необычные; они являются своеобразными «вершинами», на которых строится повествование (занимательность в эпоху романтизма становится одним из важных художественных критериев). На событийном уровне произведения ярко прослеживается стремление романтиков «сбросить цепи» классицистического правдоподобия, противопоставляя ему абсолютную свободу автора, в том числе и в построении сюжета, причем это построение может оставлять у читателя чувство незавершенности, фрагментарности, как бы призывающее к самостоятельному восполнению «белых пятен».
Одно из художественных достижений романтизма — открытие ценности и неисчерпаемой сложности человеческой личности. Человек осознается романтиками в трагическом противоречии — как венец творения, «гордый властелин судьбы» и как безвольная игрушка в руках неведомых ему сил, а иногда и собственных страстей. Свобода личности предполагает ее ответственность: совершив неверный выбор, нужно быть готовым к неизбежным последствиям. Таким образом, идеал вольности (как в политическом, так и в философском аспекте), являющийся важной составляющей в романтической иерархии ценностей, не следует понимать как проповедь и поэтизацию своеволия, опасность которого неоднократно раскрывалась в романтических произведениях.
Романтизм в широком смысле этого слова — не исторически ограниченное явление, оставшееся в он вечен и по-прежнему представляет нечто большее, чем явление литературы. «Где человек, там и романтизм... Сфера его... — вся внутренняя, задушевная жизнь человека, та таинственная почва души и сердца, откуда поднимаются все неопределенные стремления к лучшему и возвышенному, стремясь находить себе удовлетворение в идеалах, творимых фантазиею». «Подлинный романтизм вовсе не есть только литературное течение. Он стремился стать и стал... новой формой чувствования, новым переживания жизни... Романтизм есть не что иное, как устроить, организовать человека, носителя культуры, на новую связь со стихией... Романтизм есть дух, который стремится под всякой застывающей формой и в конце концов взрывает ее...» Эти высказывания В. Г. Белинского и А. А. Блока, раздвигающие границы привычного понятия, показывают его неисчерпаемость и объясняют его бессмертие: пока человек остается человеком, романтизм будет существовать как в искусстве, так и в повседневной жизни.
Объяснение: